與佛對語「佛教團體」-20170530

 

與佛對語「佛教團體」

 

2017/5/30 AM.4:49     主筆:釋法璽

 

 

法璽:弟子法璽虔誠恭請阿彌陀佛,感恩我佛慈悲,西方三聖慈悲示現香光大佛寺,接引無量無邊苦難眾靈往生西方,現在已知中國古都之天空中雲霧、沙塵暴是歷史及戰爭留下的殘局,其中含藏無人知曉的秘辛,就是無量無邊的眾靈,當年的一切大小戰爭,都還在空間中受苦,未曾停戰,痛苦難言,現香光大佛寺亦積極超度沙塵暴中之眾靈,今晨經行時,蘇師姐慈悲觀想一台大型的念佛機,置於沙塵暴之空間中,大聲播放六字洪名佛號,只見眾靈紛紛解開空間,效果殊勝,眾靈齊聲同誦聖號,同時蘇師姐也慈悲為每一位四眾弟子置放念佛機於眉心,運轉之際能令六根皆得佛號之淨化及利益,禮請我佛慈悲開示。

阿彌陀佛開示:
殊勝法喜。常淨極樂。西方光蓮。見得往西。
西方三聖。日日西方。清淨琉璃。莊嚴法身。
中國領地。已無本清。昏亂交雜。人相吞噉。
心無古相。心無純好。思惟意亂。無不為己。
空間場次。磁場氛圍。日漸紛亂。原因何在?
人心動盪。貪瞋癡慢。各佔上利。無有退捨。
學佛之際。不過安身。不過安心。何有真實?
佛法淪落。愛慾之中。佛教團體。也無見調。
迷失真理。如何教調?佛教協會。當有見曉?
冥陽兩利。不見冥苦。即便虔誠。多是無知。
執著軌範。不知法界。處處佛院。面色蕭條。
莊嚴滿相。何去何從?不識虛空。不明法理。
極其微細。都應修調。心上功夫。已無有傳。
眼眸靈空。恐懼不安。修行往西。無見法益。
臨命終際。該往何去?當年印度。吝法楞嚴。
今已無法。如今中國。佛教中國。此際佛教。
可還有佛?不論真佛。但問心佛。心可有佛?
世俗塵事。當有棄淨?看破放下。可否有行?
老實念佛。可否老實?遠離情慾。可否無淫?
娑婆世場。不過虛妄。何苦纏轉。終落三塗。
法界十方。皆共行守。香光佛寺。位在中國。
佛中教國。址於澳地。清淨法修。見性法身。
踏尋真理。依理依法。不依塵俗。心上功夫。
唯一專修。法門專一。內省淨養。不得染欲。
唯可淨修。不見外塵。任一雜訊。只念彌陀。
一心彌陀。一心誠念。同體一觀。長養悲量。
救世弘願。同佛大願。心中養佛。感應相佛。
佛之真境。已現西方。盼此喜訊。廣傳十方。
莊嚴法相。各個清涼。盼願此法。推向十方。
空間廣敞。救出萬靈。淨化送西。利益十方。
不求回施。才是實修。不計得失。才是真行。
實修真行。才語修行。何況出家。弘法利生。
實是需有。肩扛家業。荷擔如來。所有託付。
帶眾往西。領眾淨行。西方極樂。唯一歸宿。
脫離輪迴。遠離眾苦。唯一法徑。直航西方。
現世世塵。也是精勤。心卻懈漫。或心無主。
各場法事。無有法益。只是形式。冥無受利。
陽受擾心。主法無願。悲量不足。貪私不得。
冥佔滿寺。如何淨修?佛應心相。心相無佛。
佛離無緣。續立觀望。二大懺本。千百年傳。
梁皇三昧。世上廣流。非是其差。而是分叉。
往西之路。無有直一。往西不易。須真淨念。
懺本之中。可有改變?哭過拜過。得見與何?
超度重要。調整必要。改轉定要。世法之相。
異於本莊。佛法無生。何處可生?香光佛寺。
非是自讚。真實大力。需傳入世。莫再想私。
時間不及。分秒珍惜。速度淨化。空間再廣。
靈敏再靈。修在於心。行在於喜。非是定課。
得可有變。真正修行。精進於心。拜佛只輔。
心上無喜。一切外道。未有入門。眼見來眾。
已近門前。齊心協力。莫失己職。齊心盡力。
同引大眾。接引西方。推廣廣傳。莫再令眾。
落入輪迴。苦不再苦。唯見西方。唯只極樂。