賢首國師開示 《可與不可 如何見性》

二0一七年十月七日

賢首國師:

莫可當為。不可切莫。可則為之。當分辨行。

不可行之,便莫行之。應當速行。便當速行。

以智治世。以慧理寺。寺當出世。養護教導。

諸僧及尼。亦當入世。以轉眾迷。以解眾疑。

末法聞法。須當慎之。諸法不一。法已受調。

宗門教下。皆已融合。慎難單獨。留存於世。

多是各個。取其所宜。末法此期。心性變異。

已非往昔。證於門下。須清且明。無染濁相。

去穢存菁。後生晚輩。感恩之心,不可輕視。

感恩天地。有情無情。父母師長。同參共事。

恭敬萬法。禮敬法人。便是自敬。自性本體。

先是於禮。才能見得。亦是證得。自性本體。

學佛為何?為了成佛。學佛成佛。又是為何?

何謂佛者?大覺大智。何謂覺智?無所不知。

無所不能。無法不明。無人不曉。無事不清。

皆知皆能。皆明皆曉。皆清無障。謂為覺智。

世間情事。混纏糾結。幾人明白。皆為幻象。

迷惑顛倒。知見性好。見性即佛。知成佛好。

成佛無障。清明無苦。見性成佛。諸子所望。

欲得清明。才見全貌。若欲早日。見得本性。

諸小細行。皆當注意。才近本性。諸如言語。

不宜嘻鬧。大聲喧嘩。更是不宜。離自性遠。

為何佛堂。提醒輕聲。甚至禁聲。為不散心。

收攝本心。動作穩重。不宜輕浮。鬼神輕視。

說話用詞。疾言厲語。傷己傷眾。不宜如此。

溫和慈語。將話說明。若是過錯。下次不犯。

行住坐臥。行如風。立如松。坐如鐘。臥如弓。

千古不變。古今原則。能守是好。未守可惜。

祖師大德。德行受敬。便是如此。處處細行。

開門關門。輕聲勿重。碰撞聲響。易令煩躁。

碗筷拿取。執碗若輕。筷勿出聲。食勿張口。

喝飲可遮。食時靜默。心中念佛。忌談你我。

拜佛當明。誦經當專。對上恭敬。對下愛護。

性德中忌。貢高我慢。忌妒障礙。毀己傷他。

切切莫行。應當如是。謙卑謙虛。精進不懈。

彼此互助。尊重供養。以上略舉。一二參考。

若能行之。得大利益。小事能守。大事可成。

見性事大。從小做起。舉手投足。切勿倉促。

慈悲喜捨。無有他非。皆是己過。歡喜布施。

心納虛空。量無可限。自然湧出。光明藏現。

可能隨時。可能此地。全通全明。便是當時。

自性心光。佛光即是。遍照寰宇。含笑三千。

                                                                  賢首親言

訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下