《蘇師解講解》佛說解義93 : 觀想超度

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二O一八年五月十一日

阿彌陀佛開示:
觀想,
觀像、觀行、觀音、觀念,
觀,由十足的把握,
從中散發慈悲光亮,
在空間之中,開發讚行。

慈悲的意義首先需要明瞭,
什麼是緣?
什麼是真實不虛?
空間是虛幻的,
但在超度之中,空間確實真實,
原因差在空間,有自己,是虛,
空間若是在超度之中,有大眾,行是真實的。

觀想超度其實不需要擔憂,眾靈是不是上的了西方?
孩子,不怕,
因為這些佛菩薩自有衡橫量,
如何接引?佛菩薩看得明白。
只是那樣的心,要踏踏實實,
不將任何世間塵俗帶到裡頭。
超度之中還有自己的話,
極為容易解不開的,
因為放不下自我,超度中有自我,
空間中也會遇上自我,
那都是自我在其中的緣故。

空間上容易留有痕跡,
那樣對孩子是不利的,
因為孩子還記起剛剛超度的所有功績,
留在心中極其微細的波動,
有些眾靈會再次受到感應,
有些眾靈則會被波動牽引。

孩子要記住在超度之中,
無心、無念,那才是最重要的。

心的波動,那也是假的,
在空間之中有多少是因為波動才進到裡頭的眾靈?
又有多少是因為心的波動而無法出離其中,
超度之上總會遇上這些,
遇上自己的有緣,
即使遇上了本來可以避不見面,就是純屬超度而已,
但如果心上的一點相應,
過去的曾經,便會現前。

孩子,觀想超度可以知道,
自己的過去,自己的因緣,
原來空間中都還存在,
從沒有人想過要超度他們,
孩子的輪迴歷史,一層層就在眼前,
空間之中演的真實,
過去受傷、受害的冤主就在裡頭,
孩子,超度重不重要?
如果有慈悲,應該覺得重要。

觀想超度並不一般,
現今大小寺廟多見是一般照著儀軌唱誦的超度,
大眾們都熟悉知道,
但在法會當下,自己的心不一定真實,
或者說,自己的念頭不一定在眾生身上,
已經唱的習慣,又怎麼會有不同的感觸在那之中?
主法法師同樣如此,
那超度上還有什麼是真實可言?
超度這麼做是不負責的態度,
自己也容易在於其中受到傷害。
冥害,在當下看不出神,
但逐漸孩子的色身會受到缺損,
孩子知道不對就要發心修調,
虛空都正在看著怎麼改變。

一切也是有因有果的變化,
超度的心是好的,
但超度的行也要有願改變才好,
觀想超度,一眼所過是牽起無量無邊的眾靈,
那是個空間中的感應,
真真正正知道超度的當下是無限眾靈,
而尋引佛光,
令一切冥眾直往前行,
往佛的身邊而去,
念佛、隨佛真心,
幫忙觀想,是超度,不在自己。

靈敏覺知也在於其中,
一批一批領前,觀心不要停滯智,
那是一顆大慈大悲,大心量的心景,
不斷的往前推送,不斷的牽引幽暗之中的空間眾靈,
讓他們重見佛光,讓他們恢復清明,
勸導往前,讓他們看見佛在眼前,
非常快速的時間,
牽引無量無邊,
會後禮佛十拜,感恩一路佛菩薩的慈悲接引,
一次的超度就這樣結束,
下一次的自己,就要更加進步。

怎麼讓自己在觀想超度之中更為靈明快速?

找回法身,
每個人,身中的本能。

那是需要深深的修行,與真心發願,
看見自己,明心見性,
法身能在空間之中無量化身,
相當靈敏迅速,
一聲佛號之中,無量世界都能開啟,
一聲佛號之中,無量因緣都能得度,
這是法身的好處,
法身的真實,身歷其境,
觀想的利益,是積功累德,
也幫忙自己找回靈性中的快速。

靈性的快速,自己才不會不知、不明,
靈敏覺知一切變化,
幫助自己,也超度他靈,
空間中有太多需要超度的地方,
但只有人道有辦法幫忙。
打開空間,
需要真慈悲與願意發心者。

世間上一場又一場空白的超度,
孩子,為何不要來場真實?
也把這些到場參與的無量眾生好好指引,
指揮前往西方,
前往西方,禮佛前引。

無論世間大小事皆無重要,
重要是要做點好事,
幫助空間超度這些眾靈,
他們也曾經為人,
要以慈悲之心幫忙他們,
同樣像是在幫忙自己一樣,
孩子的發心,佛都能相應幫忙的。

觀想的功夫並不難學起,
只要沒有念頭,
就是專心在佛號上,
真心請求聲聲佛號可以接引身邊的有緣眾生,
還有空間中、大地中、天空中、雲霧中、大海中、河川、湖泊、草地、樹林,又或者自己曾經所經之處,
自己所經之事,
自然觀想佛號牽引,
不去想像,自然而然,
感覺到大海眾生,就請他們往前,
感覺到大地眾生,也請他們往前,
沒有念頭,請他們都往前步行,
有時連自己的身上,身中也有眾靈,也請他們往前,
同樣沒有念頭,放下雙眼配戴的鏡片,
真真實實知見空間,
但是沒有念頭,沒有感受,
只有往前的力量,還有專心在佛號之上,
佛會同在,孩子有知也能見佛。

在超度的盛會上,佛當然會在,
陪在孩子的身邊,完成這場好事,
孩子要學習這樣的好處,
在香光大佛寺,
慈悲來學,慈悲廣度,
南無阿彌陀佛在此授法。

訊息內容由佛弟子釋法璽主筆寫下


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