《蘇師解講解》佛說解義109:包容

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二〇一八年六月九日

阿彌陀佛開示:
包容,
不是放縱,或者溺愛。

是有道理的行為,
因為知道真實情形,
明白其中另有味道。

了解,並且同理其中感受,
不以世間俗見參於其中,
純只有大智之學,
幫助還有包容所有。

孩子們,
彼此之間總會有過不去的時刻,
或者是短時間內還改不下的個性情緒,
如若是極力的逼迫,
有些時候還是難改其中性情,
反是軟硬兼施,那樣才是明智之選。

因為人總是喜戀讚許的滋味,
太多強硬的語氣,嚴厲的口吻,
孩子的心經常會跟著強硬起來,
真正能做改變的反是為少,
或者有些孩子會變的更不喜歡自己。

孩子,生存在這世間也有許多的不容易,
更當是在想要做些轉變之際,
那時的考驗總會特別明顯,
其實關於難改的性情與脾氣,也是需要多一些包容。
包容什麼?
包容一些,慈悲對待自己累劫累世經歷的過去。
包容一些,時間空間上的因緣差異。
包容一些,當下自己所不能完善的情形。
順應一切,改變主要是在自己安定的決心,
一次不成,再數多次以後還是可以改變。
孩子應當放寬自己,
真正如實的去做,成功就將會現前。

包容的心,實當人人具有。
無論是對待他人的真心,
亦或者是對待自己的方式,
包容皆會是一門重要的學習,也是慈悲的表現。

人生世上,總有各式各樣不同的人種,
個性、習氣、性情、情緒種種不同,
不盡相像的同血親緣上,
也還是必須學習包容的態度,
尊重與面對種種異同的變化,
但其實孩子,雖說異同,
實異,實也相同。

相愛夫妻,
同性相吸,但於微細還是不同,
能否看似相同?包容練就功夫。
體諒與行為,是否運用得當?
知悉彼此,
但不再是運用放縱的愛情,
而是明理的大智,能夠彼此真實成長,
成就的夫妻,此生相遇才會真實。

包容今生,
包容今生所遇,
包容今生所有,
包容真實情境。
 

人間世間沒有任何需要計較的部分,
真正的踏實皆是放下的功夫,
包容先是需要放下自己,
先除去自己的對立身分,
少了一面牆的硬度,
自然碰撞也能變得柔和一些,
不將世間的所有看入心中,
純只有經過走過的平常心情,
不起心動念,平態接觸萬種,
無起絲毫妄狀,
能於平和,自然接待,
那就是包容的力量,
以平和面待世間妄物,
無將淨心放置在世間妄態濁裡,
能見不見,能平心明。

放下世間妄態的己見,
即便所見正確,
還是必須學習包容,
順應,隨順,方便的進行改過,
才能於真正大理大法之下,看見真相,
順向的進行引導,
能明自然能夠從中開啟,
未明,則需再包容等待,
等待緣熟那時再起。

在於色身肉體之中,
許多皆是機緣,亦皆是種種考驗,
能夠包容的,其實是以最大的慈悲給予等待。
面對過錯,給予機會,還有包容的支持。
面對惡習,給予寬恕,還有包容的指導。
面對困難,給予體諒,還有包容的悲量。
面對長處,給予稱讚,還有包容的心量。
面對短處,給予擁抱,還有包容的等待。
面對世間多態,
包容正是一切法的善向,
能以包容,所有皆能夠真實轉變。

法的宣揚,
包容是心向的力量,
慈悲是心力的能量,
孩子應當學習善法,
心應當知覺,
何以為全?和以為全。

佛是善法的導師,
負責教導孩子們歸善,
孩子們的心志,佛也負責提拔幫助,
希望有一天孩子們也能夠成長,
孩子有天也要成為教導更多孩子們的善導師,
大善導師,教會大眾明白許多道理,
佛法的宣揚必須從此正宣,
善法的力量無比殊勝。

包容,
接納無限寬廣的眾靈,
容納無限多種變異的性格,
但於心中始終不動。

包容是門極具技巧的功夫,
孩子們應當學習,還有善將運用,
佛法的浩瀚,難以言喻,
希望孩子們都能知道其中的真義,
南無阿彌陀佛,吾今宣揚。

訊息內容由主筆釋法璽主筆寫下


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