《佛說解義》第一百一十四品 找回本僧  

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    二O一八年六月十二日

阿彌陀佛開示:
每位孩子的身中,
都有一位僧魂,
那是曾經修行得力的證明,
也是真心之中真正定與禪的功夫。

修行,
尋回功夫,找回自己。
也是希望從生世輪迴之中看見原本的清淨之處,
沒有一位孩子不曾成就,
所有都是曾經西方下凡的賢資,
自然無私的本處,
孩子都應當尋找回來,
找回原本僧中的純志,
從心踏上真實的心行。

找回自己,
解開生世之中自己所染上的污穢,
解除輪迴中所遇上的迷思,
重新調整原本所不以為然的妄想、妄相,
轉往真正的光明,
那才是面對西方的力量。

好好將這一時刻圓滿,
當緣也滿,孩子修行也能方便自然許多,
過程的修練亦是考驗孩子的信心,
想要從多生累劫中出離,
孩子,放下是必要的堅持,
還有找回自己當初的功夫,
這也是修行應當有的做法,
並不是無知的盲目修持,
到了最後還不能知道自己有沒有真實。

孩子,功夫是每一位靈性都已具備的能力,
只有下足功夫尋回,真實的意義才是不變的道理,

修行,主要修心,
亦是在修持過去所有的本事,
重新洗刷掉外在的保護與塵埃,
重新看見心中真處,
那是無盡光明的本能,
孩子要有願力找回,
因為那樣才是真實佛的好弟子,
踏實的好修行人。

尋回自己不是起執著之心,
現在現前能力較好的同修也不是最有成就,
成就,大家都是相同的,
程度也無分別,
只是現在的差異是自心的慈悲與心量不同,
只有越接近佛應之心,
與佛相性,逐漸能打開的自性才會越更殊勝,
每位孩子的身中都有無盡的寶藏,
這不是此身學習可以得來,
但卻是此身放下可以成就。

孩子,要斷絕生生世世帶來的阻隔,
第一要做到的就是真心發願。
孩子一旦發了願就要恆持住自己老實的真心,
真切的做到無疑的真實,
真信自己,真信西方佛行。

孩子,身中的僧行都是幫助自己的力量,
也因為過去曾經修行的善力,
或者積功累德無數,
才能得來現在的本能,
僧中的純淨光明自性都是為了服務才有的資質,
如果孩子此生懂得使用,
應該知道這是用來服務的力量,
不是用來為自己所說。

發心服務大眾,
超度更多的眾生回到西方,
這是能力裡唯一的用途,
若是用於其他讓自己增上的目的,
那麼孩子,心性裡的一念不真都是難想的罪冥。

孩子,佛也希望所有眾生都可以清醒,
因為佛所看見孩子們都在受苦,
孩子們的心不是真正,
雖然受苦裡喊苦,
但心卻不是真正知苦,
如果孩子知苦,現在不會還是如此。

受苦,受難是孩子不願意清醒,
業報之中,有多少乃因孩子抓緊不放,
自私的想著自己,
孩子沒有服務的大心,
反是滿滿希望的貪求。
輪迴於生世之中,
孩子究竟是否願意清醒?
佛也無力,只有旁待孩子真正發心發願之時。

孩子修行知真心不可無,
若於不知,則難修明,
常處不明,則難離冥。

明與不明,或冥於冥,
這些都是孩子自己的心念所造,
世間沒有困難行為之事,
只有困難清醒的強烈執著,
孩子發心救世,或想清淨修行,
真實的意義是否知情?
放不開生世的一切,
那麼孩子解離應該如何才好?

身性之中的僧魂,
孩子有願應該找回,
為的是能夠幫忙更多的孩子回頭,
具備更多能力以及功夫,
現在世間才有救世,才有辦法超度眾生。

世間妄塵越來越是濃烈,
如果可以從中注入清流,
那就要看修行的孩子們怎麼協助帶動,
還有導正已經迷流的世間人心。

孩子,佛無意要讓任何一位孩子高就,
佛只希望願意真修的孩子可以找回自己,能夠救人,
因為世間真正需要力量幫助超度。
世間有太多孩子們迷失的嚴重,
佛所希望的是孩子們可以真心發揮。

如果心量不夠,
在這條路上只會難行。
這是出世間法的成就,是了脫生死的法門。
佛希望孩子們能夠明白,
放下,
了脫生死,
真心發願救世。

佛所希望的是所有孩子們都能成長,
心中再也沒有任何絕對之事,
純只有柔和的心態,
與平凡的空白,
不再執著與競爭,
不再比較與傷害,
彼此共同和合一體,
重新了解修行的真實與真相。

孩子們,
服務的心性,
沒有任何對立與角度,
孩子應當知覺,
還有放下自然。

南無阿彌陀佛。

佛開示由佛弟子釋法璽主筆所收佛訊


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