老師夏蓮居老居士開示:

世人多所慾有貪。所貪財色名食睡。
正如地獄門中開。何要執情貪所貪。

貪念(魔界):不足不知足,想要、慾望充斥,行住坐臥有所要求,無有止盡的需求,知足者如今甚少,物質上、淫慾上、美食上、睡眠上、娛樂上、好多好多美好之上,而「痛苦」少有人說再來再來,如果有,這人肯定被當異類,但這求苦之人,心智若清明表示乃為大成就之人,當然心智不清楚那肯定是被控制,神經出了問題。貪啊!貪啊!對世上一切美好事物,想要就是貪,佔有也是貪,基本需求不是貪,但不隨緣還是貪,貪緣、貪一切事物,僅限於基本需求的人少之又少,多半想再多一分、多二分、多三分,源源不絕最好,當下,當體即空沒有人做得到,總想再留有一些,需要時可以再度滿足自己,說好聽這就叫作未雨綢繆,說難聽點這成什麼樣?就大賣場而言,錙銖必較,誰也不肯虧損,老闆精打細算、員工斤斤計較、客戶分毫不願多失,怕吃虧就是貪,譬如甲物一分錢、乙貨二分錢,丙貨買再送附品,三者同質量,同種類,但不同廠家,多少人會拿丙貨,趁著附贈之期多帶上一些屯貨,而又多少人會買上甲物或乙貨呢?若是真實所需,那可,那若是種習性,那每次的折扣不就都買上一些,家中堆積了許多根本用不完,這不是種貪是什麼?原本勤儉是種美德,但過度反成為貪。再譬如吃,飽腹剛好誰能真正做到,每個人定有特別嗜好之美味,當若遇上了,多食一口、多食二口,確實無傷大雅,但若欲想大飽口福,難得遇上,不食可惜,不食吃虧,肯定要好好吃一餐,肚子明明已飽,這多入的食物,進到身中不也成為一種爛費嗎?佔有啊,想把這美味的味道,多佔有一分,貪啊!這剛好就好,福報大吃到這口美味,感恩在心,足夠了,多剩一些讓其他人多些能吃到,否則相較之下是否很貪!貪所喜之味,譬如挑口,喜味者多食,惡者少食或不食,而喜戀者多,這當下之念生,極其微細亦為貪!對世上一切美好事物,不知足是貪、有所求是貪、不滿現狀更是貪,種種的貪慾,所牽引的念生極為繁瑣,擴及諸多種塵慾,知足常樂、常樂我淨,或許為可破突的要法,但世人多半難能做到。貪慾、貪念,擴及每個人的頭、心中,想要還想要,佔有想擁有,如何能真正清淨?佛界定我們為魔念,但世上何人不是如此?惡世確實多者魔,少可佛。如今各個是為成佛之真修行者,這麼一點基本的貪念不可不知,不可不了,不可不戒!且夏蓮居老居士,還請我多言一番,就盼在諸位大德若是出家之前,還來得及上上這一課,好好修上這一課,否則貪無所不在,有時又極其微細,若一念不真遭來邪果就糟糕了。那麼何為貪念呢?剛剛所言甚多,再細分之下,欲多言貪,略述以下幾點:貪親情者、貪愛情者、貪友情者、貪關愛者,貪種種諸情者;貪食欲者、貪色慾者、貪名欲者、貪食慾者、貪睡欲者,種種諸相所貪之欲望;修行之路上,貪功德者、貪福者、貪智者、貪字者、貪境者、貪相者、貪善語者、貪神通者、貪速成者、貪懈怠者、貪精進者、貪淨者、貪空者,貪種種修行更上上之貪,更言,貪淨者不淨,貪空者不空,過而不及,反更為失。若無欲有,見其心為何?若一欲二,見其意為何?若二欲三,見其用為何?此一小句是可鑑其貪之是否。貪之廣義或狹義,再多的敘述或界定或許都難可真正一一談起,但心、意、用為何,確為真正根本要源,起心動念間,本心住於何?本心若住於中,不偏不倚,若本心、本願已失,偏於何處?當要謹記,非是大善之事或大好之事,非是修行之事、修德之事,非是如此等等全非類為貪,一切由心定,無心更勝好!就如此言吧,如同蘇居士所言之例,大富貴之人於大災難之時佈施,十元更勝十億財,無畏更勝財所佈,無所得、無所求,何言此?心定於偏邪何可言此為正行?有心而為,怎可言真做?如此一來何來德功?素卿孩子、榮華孩子亦須謹記此,貪所行之得果、貪所善的德多、貪欲有人知所行之善行、貪欲要庇蔭未來一切善好,以此一例,財團或企業甚至貪可引起大眾知名、貪小財引大財、貪小財抵漏稅徵等等,是以何念真正善?反充斥其中諸多貪,不如不為,為更惡。若要再舉些例子恐怕數天數時難以筆盡,若有更殊勝之時,是可筆下以警世人,但亦其實要在於心,「心純、心善、心正、心空,無念,做可行!」好吧,就先以如此相吧,我雖為魔界中人,但我曾經亦為佛界高僧,佛法確實真能真正教育人心,也唯有佛法能教育的起人心,人心不古啊!我雖為魔界,但人心更勝於魔,卻要分自分他,分佛與魔,切記是魔亦是佛,心偏再上,佛亦魔,慎之啊!曾經法號叫釋法長,當年入魔界我就已看破紅塵,但未放下,入了魔界,如今我真正放下,這些都乃我多少歲月於魔界之間、虛空之間所得、所知之事,十法界可怕,唯止西方極樂世界了脫,感恩我佛南無阿彌陀佛未將我所棄,千年已過,仍是慈站蓮臺接引,阿彌陀佛盼能深植人心,香光大佛寺定要將之所傳,不枉彌陀主今再來正法。

夏老有言:「此期閉關期將盡。緣已現來將之傳。網絡廣域傳佈世。一為香光大佛寺將興起。二為空間速先廣傳植心。空間真是能將開。因果真是仍猶存。三者將生死因果常纏。二位居士菩薩之真例傳世。四者將孝順與此一篇貪念二則佈世。盼可得緣者入。尤盼富貴大福者可醒。步步行進盡所力。法喜之間不有懼。一切佛慈將中排。漸可漸明子為淨。定要更淨尤其僧。速急之際將來眾。尤其先將過往緣。悟莊之學院傳此訊。空間真開佛寺將啟。剃度法事共參法殊。邀其授法僧戒之規。僧規 僧儀授之德深。有勞愛徒及諸子勤行。虛空法界正轉行。龍天護法及十方三世諸佛菩薩護持。阿彌陀佛。行便是。」

法璽法師:感恩老師慈悲開示,感恩魔界菩薩慈悲,阿彌陀佛。

於二〇一六年十月十四日由主筆釋法璽訪問


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