《佛說解義》一百三十一品 : 蓮覺悟者

 

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二O一八年十二月五日

阿彌陀佛開示:
棄國捐王。行做沙門。號曰法藏。修菩薩道。
此示現表義,
能為之,則覺悟者。

高才勇者。與世超異。信解明記。悉皆第一。
又有殊勝行願。及念慧力。
增上其心。堅固不動。
修行精進。無能踰者。
此堅固信願心,
能覺,能悟者。
能明能覺根本正性。

普為眾生菩提正願,
所行。所憶。所為。
皆以眾生為主要標準,
無有自身之障礙困難,
發廣大菩提大願,
求成證願,正心正明。

世尊能演一音聲。有情各各隨類解。
又能現一妙色身。普使眾生隨類見。
願我得佛清淨聲。法音普及無邊界。
此皆普為眾生所為正養。
皆為正路,
捨己為眾,真發大願。
為則而為,乃須為之正造。

法乃無邊廣大,深如巨海。
能將之所為,
普廣眾生,那是上妙音響,
絕盡無邊塵勞。

淨得清淨之身,
無量無邊法淨塵垢,
能救無盡眾生之苦,
塵欲。塵染。塵心。塵念。
皆將永除,
在心正現,熄滅無明貪瞋癡,
願如無量佛顯,
當知為之菩提上道。

證己明身,成就淨養顯示,
清淨法慧,能成就眾人導師,
廣布大教,普施度救眾生生老病死眾苦惱。
又如行之,
常行布施及戒忍。精進定慧六波羅。
未度有情令得度。已度之者使成佛。

於此世塵業海之內,
希望諸冥皆可以再得明力,
皆逢大緣究竟彼岸,
能覺,成悟,
清淨究竟大慧法門。

無量慧生,見在定慧之處,
能修養正覺,一切須由普度眾行開始,
縱使身止諸苦中,如是願心永不退。
如於堅固之力,
大水已來,亦得有土法可將掩之。

清蓮,定現諸子心中,
唯願與行可將之重現,
蓮有定及慧力之本,
清淨莊嚴之相,
希望免除業勞之苦,
覺而真悟,
洗滌塵污,
為明正路,引眾亦能正悟。

世一再來,孩是否悟?
今有法可宣,
子當淨耳聞。

覺應當行,
行應當悟。

莫為世塵所無,幻化境滅,
當求安住無為淨相,
無為更勝有為,
應知而悟至正悟。

覺而無為,
如是現淨所現,
常運慈心拔有情,
度盡無邊苦眾生,
為可以再正,
淨可以再興,
傳子正信,
學而不偽。

行明淨中,
無盡同為。

南無阿彌陀佛,
同生極樂。

由佛弟子釋法璽主筆寫下

 


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