《佛說解義》第一百四十一品 言語之美,修善養心

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第一百四十一品 言語之美,修善養心

二O一八年十二月十五日

阿彌陀佛開示:
話語的覺悟,
在於一念起時,
自己是否知道有誤?

語是一法之重要。
語亦是一法之宣揚。
若語,言善,則實大法之盡。
若語,言惡,則實誤法之狂。

語有多變、多種,
若於不變,則實需有純善純明。

論於心中多相,若由語出,
當知語若致傷,或致損害之意,或挑撥之心,
則實非也,非態,非性惡也。
兩舌、惡口、妄言、綺語,
若於不念修善,
何可以有覺與悟之期?
難明如是,反增罪墮。

如若憎嫉善人,敗壞賢明。不孝父母,輕慢師長。
朋友無信,難得誠實。尊貴自大,謂己有道。
橫行威勢,侵易于人。欲人畏敬,不自慚懼。
難可降化,常懷驕慢者,
不為善性,身實有定,當速悔改。

今世為惡,福德盡滅。壽命終盡,諸惡繞歸。
何尋此路?悔復何及。

語多必失,而語必然需要為善。
孩當知道為好見好,
不可有他行誤路,
一句好的善語,可以令境大有轉變。
好的磁場心念,
那是可以轉變成為淨土,
見善是善,
見不善便是非想。

多語不是,孩當養心。
何為自性專養?
孩當知道為惡之行,
殃咎牽引,無從捨離。

語之純善,重要至極。
善言良語,如心中之。
語不必變,能少則免。
心中無思,自然如是。
莫於養私,損己不路。

無可有自,莫遊人間,心不當存,語便非物。
存在何用?當心悟實。
莫語惡傷人。莫語尖諷刺。莫語厲駭心。
莫語高輕視。莫語異疑他。莫語慢無禮。
莫語不真,當視為禮。

語,是表達,但莫不正。
如若語意傷人,心實有誤,
壞念,壞心,不可得之。

語可以廣傳善法,
不可有為,有偽之心,
心相不正,則心口不一,
心有另他,口語不准。

今弘法間,
子當效明,不為不明。
為正當是,不為不正。

世間動亂,言語害心。
如若惡語,語出則誤。
心異莫想,當知為真。

無為而為,無心明心。

語,真味道。
不將今身壞於惡處。
不為善法以外之法,
當為從淨、從純、從善,
心知見好,口出善蓮。

話語不動道心,不引誘他人外性。
不可以言語意他,不可以言語轉行。
當只依正性而是,不再入俗之中轉因。

語莫多論,純只佛心,佛性更勝。
必當為好,見好,
言好,令一切好。

世間短少,數些日子,
當必自知調身養性,
如為而為,當知轉淨。
不可知行偏他,不可自行偏成。

為,必須正為。
不為無知,無偽。

言,必須正善。
不言,異不可自心。

不得壞心念處,
當知心之有少,則實也傷。

孩當悟之,
悟明,悟覺。
不為正路都是自傷。

當知誠善,
今身淨化,
覺塵,悟西。

南無阿彌陀佛。

佛開示由佛弟子釋法璽主筆寫下佛訊

 


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