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上聖下嚴法師

「輪迴」上聖下嚴法師《第四十八封信》

學佛的目的,在家出家不同、也同,只是成佛速度的快慢不同。不論如何,人生難得,佛法難聞。

這一世當人,是如何的珍貴…

 

 

 

《第四十八封信》

 

嚴法師開示「輪迴」

        

2017/08/18  PM 3:47  主筆:釋海澤

 

嚴法師開示:

      聖嚴在世時,兩袖清風、清風道骨。弟子在為聖嚴拍攝時總喜歡取的角度是站立著,風輕輕吹,長衫衣角隨風飄起,消瘦的臉頰,配上身後背景的青山流水,這一幕曾經讓多少信眾信服。而聖嚴的著作,似乎看破放下的禪風禪語又是折服了多少人們的心,進入了法鼓山門。而成為法鼓山的護法信眾或義工,他們在社會上各有各自的工作,而願意於周末假期休息的時間,加入義工排班,以一己之力服務大眾;或是個人全家好友一起上山,爬山或參加法會、禪修班、助念團;也會到住家附近的精舍,參加社團活動。不論如何總是覺得心中有所寄託,有了去處,有付出、有為人服務,或擔任幹部,好的情形有的因此改善家庭關係,所謂人間佛法。似乎生活過得還不錯,修修、走走。當時的聖嚴,看到這些信眾義工,也覺得欣慰,從他們臉上可以看到有禮貌、謙虛、樂意為人服務的笑容。但是現在,聖嚴知道錯了,那還不夠,頂多只是這一世得到的、短暫的覺得平安及寧靜,一樣的生老病死,一樣的六道輪迴。

      學佛的目的,在家出家不同、也同,只是成佛速度的快慢不同。不論如何,人生難得,佛法難聞。這一世當人,是如何的珍貴,能聞佛法,更是難得,難中之難,無過此難。學佛就是為了了生死、出三界、成佛道。如果來世還是六道輪迴,這一世真是白修了!話說回來,不論禪修如何的持戒、淨定、慧開,生命結束後是到六道輪迴,這一世的禪修只是讓心平、少造業、生活單純,來世好去處罷了!實是可惜!因為沒有出離生死輪迴,所以這一世就是白修了。別怪聖嚴為何把話說的這麼重!因為這一世的人生,現世當前的這一世,除非見性,否則誰也不知道下一世是否還能當人。要修就要修到明心見性,否則就是到西方極樂世界,不入輪迴,到西方繼續修行,才是究竟解脫。

                    聖嚴大意,一心為闡揚觀音、禪修而將淨土法門視為一般法門,殊不知,末法眾生業重,必要自力佛力二力相持,才有解脫的可能,而其中因果業力的可怕,也被聖嚴疏忽了。往生的那一念及執著,即使助念的是法師、幹部信眾,亡者也難抵業力眾生的反撲,而把你拉下來,上不去西方,不但到不了西方,也淪為三惡道,鬼道眾生,守著墓地,守著這片一手開墾的土地、山林。不值得!更可怕的是,所傳下去的法脈,看得到是頂多能到天道,就了不起了。沒有能這一世明心見性、更沒有能自在往生,往生西方極樂世界。罪過!罪過!

                    聖嚴為何把話說得如此白話?因為這已經是第四十八封信了,卻沒收到任何的回應。剛開始還說的含蓄,現在也不得不說白了。原本這是本山自家內要調整的教育方向,但如今看來,也只好公開呼籲了,還有其他的事,如果本山能派代表前來香光大佛寺一趟,和聖嚴談談,或許會有轉機,不至於會全山淪陷至六道輪迴中。話說至此。慎思!慎思!

聖嚴親筆

 

「成佛的法器」《第四十七封信》

 

 

 

《第四十七封信》

 

嚴法師開示

「成佛的法器」

 

2017/08/10 AM 3:47  主筆:釋法璽

 

嚴法師:
法鼓山的版圖真實之大,虛空無盡,是否願意同樣無盡的前行努力呢?法鼓山,師父希望大家都是一尊尊成佛的法器,大家心中的一塊金,應該如何琢磨,才能成就一尊尊未來佛。
    修行的目的,當初殊勝的初衷,大家可否還記得?還是已經在一天天的放逸之中,漸漸流逝,莫忘初衷,莫忘初衷,這句話,總在師長口中經常得提醒著,僧伽大學中,學生多半來自於社會中,願意發心來出家、學佛,孩子們當時都有著一顆珍貴的願心,但是修行的過程之中,究竟還留著多少程度的願力,我佛真實的慈悲,讓師父如今還能用如此的方式教育大家,修行最重要的是,貫徹始終的毅力,並不會是在於當初的話說得多麼的好,因為修行路上所有的變數才是最大的考驗,突破這些考驗,調整自己的心性,這才叫做真實修行,而願力不但無有退,反更增進,越是發大願心,成就的方向也就更加明確。
    往生西方,必須要是畢生的弘願,不管挫折多麼的艱辛、難受,求生西方的願一定要真,一定要誠,一定要信,法鼓山的孩子們,對西方的熟識究竟有多少?信度又能到達多少呢?倘若直航西方還有疑慮,那麼修行還能有什麼樣的終點可以追求?修行一定要有誠信,師父希望教會大家這些,無論如何的變化,這顆修行的心一定要堅定,沒有所謂的變化,只有始終如一的心,始終如一的目標,那是西方,如果看準這一點,其餘的所有都與自己無關,那麼世塵的染欲,你就不容易上當。
    法鼓山交由諸位法子,擔任各項職事,如果大家願心不夠堅定,願心不夠強大,那麼法鼓山的系統很難被帶領起來,因為大家也正看著諸位導師是如何的作為,學生是後輩,未來的棟樑,不能教育失敗,一定要看清楚每一樁微小的事情,微細的心性,大家應該來找師父,師父正住此,盼望孩子來此一趟,阿彌陀佛。

聖嚴親筆

 

「一殿一殿」 《第四十六封信》

 

「西方離我們並不遠,同樣地獄也很近,一個念頭對了…」

                                                  聖嚴

 

《第四十六封信》

 

嚴法師開示

「一殿一殿」         

  

2017/08/08 PM 4:41  主筆:釋法璽

 

嚴法師:
    香光大佛寺,越來越忙碌的步伐,這是相當殊勝的時刻,當年我建立了法鼓山,草創期也是這麼般的忙碌,法鼓山與你們不同之處在於,到現在法鼓山還是沒有人有靈敏覺知,因為修行的深度並不相同。
    香光大佛寺的殊勝在於,不論天邊海角,十法界中,就連地獄也能請上來,這真實相當殊勝,外界真的很難想像這其中有多麼殊勝難量,不管造了是什麼樣的因,只要你真誠懺悔,與眾生化解,所有的問題都不是問題,這些問題完全都是因為眾生干擾及報仇而來,很多人不能夠相信這個道理,以前我講經的時候,有提過相似的議題,但我確實沒有想過會是這麼深廣,諸法實相,居然如此殊妙,法鼓山的四眾弟子們,能夠想像這一切的真相嗎?
    西方離我們並不遠,同樣地獄也很近,一個念頭對了,上西方很容易,只要一心虔誠念佛,但如果念頭錯了,下地獄也非常快速,一殿一殿的審問,常常不是奇怪的事情,而世間的你只會感受到許多的疲憊、不安、恐懼、沒有方向感或者遇上了疾病的發生,這些只有淺淺的舉例,大家要知道,地獄真的一直都在受審,陽間的你可能不知道。
    我最信任的十二位法子,因為你們的能力與機敏,我將禪法傳給了諸位,我很慶幸大家可以聽見香光大佛寺傳出的訊息,不管你心中有沒有疑,請你一定要相信,這一切的真實真相,你在你的身中,仔細的探究,你也能明白這其中的真實,我佛慈悲大量,若可以相信,那師父真的恭喜你的福報,你一定會成就,佛法的宣揚根本不能有所分別,只要是對的真理,應該共同護持、傳承,這樣佛法才有機會興盛。大家要聽進去師父的話,殊勝的任務讓大家來這裡請法,法鼓山改變得更上境界,如國人間佛法拿掉,接引真正的佛教中國,那樣的威德浩瀚慈力,大家一定攜手同行,創造心的佛世代,那會是西方的淨土世界,阿彌陀佛。

聖嚴親筆

 

 

「煉獄」 《第四十五封信》

 

「我的孩子們,不要在地獄受苦…」

 

 

 

《第四十五封信》

 

嚴法師開示

「煉獄」

         

2017/08/04 PM 6:35   主筆:釋法璽

 

嚴法師:
   煉獄,這個意思大家可否明白?地獄中的烈焰,大家,我的孩子們,有多少都在喊著師父救命啊。
   你可能並不會明白,自己有沒有在地獄受刑、受罪,師父現在告訴你,你可能也很難去體會,只要你沒有真修,你又是在地獄受苦了,師父即使想要救你,也無能為力,如果沒有孩子你自己發心改變,救度眾生,不可能有辦法離開地獄,如果你縱容這樣的事實到人生最後,你就不會只是分魂去受刑,你會是完全的被關進了地獄裡,很難能夠出離。
   師父並不想要看見這樣的景象,我的法子、法鼓山的弟子、出家眾或在家居士,都是我的孩子,我是法鼓山的創辦人,領導者,永遠的導師,我虔誠懺悔,我跪地求佛,但是我仍舊無法改變因果,因為他們說這是大家自己造下的業,個人的因果,而且會下地獄,都是修行並不真,不誠,不信,甚至有所享受在其中,還有微微的傲氣,這些是師父沒有帶好,沒有教好大家,是師父對不起大家(聖嚴法師在痛哭),大家一定要相信師父的話,趕快改過,你們不知道自己錯在哪裡,師父期盼你們來此處找師父,師父在等你們啊,我的孩子們,不要在地獄受苦。
    地獄門前僧道多,真的很多,法鼓山的孩子們多數都領著控告的牌子,也在排隊,先不要談其他家道場的修行,我們就談自己家,都在排隊啊,都到地獄去了,怎麼會有往生的人呢?一個道場是如此,是多麼不如法,大家打算怎麼辦呢?
    大家如今都有自己的想法、看法,而且相當強烈的固執,即使我點出了名字,也一定有自己的話要講,師父希望大家有病就要認錯了,修行是不可以生病的,我的病大家都很清楚,病很重,病很久,師父能忍,當時自己也以為這是在捨身,受苦並沒關係,但是現在才知道原來這是在地獄一殿一殿的走,是在地獄一殿一殿的受刑,我看見法子中,有好幾位靈已經不在了,甚至已經被壓著受刑,師父也不點名,但是明眼人看你的雙眼就能明白,趕緊來找師父吧,現在只有師父願意出面救你們,也是阿彌陀佛慈悲同意師父發出這些訊息,時間沒有太多,一定要趕緊來找師父,為了救自己,還有帶領好後代,一定要把握時間,阿彌陀佛。

聖嚴親筆

 

「世俗心」《第四十四封信》

 

「沒有出離心,就是世俗

  佛法不應該世間化,

  因為應該追求最高層次的心靈,那是解脫..」

 

 

 

 

 

《第四十四封信》

 

嚴法師開示

「世俗心」

         

2017/08/03 PM 4:51    主筆:釋法璽

 

嚴法師:
   法鼓山,遍及全世界,但是沒有一個人往生,因為世俗心都還很重。
   法鼓禪宗,名聲打得很大,僧眾、信眾很多,上百萬的人數,遍及世界各地,大家都曉得來法鼓山打禪七,其實我的失敗至今才被發現,一個失敗的修行人,器官最終一定會多重衰竭,因為這是眾生四竄後的結果,五臟六腑都受到震盪,因為人生最後,還是沒有伏住鬼神眾的憤怒。
    我們是出家人,是領眾的角色,與鬼神眾的關係很好建立,但是要你做到讓鬼神眾看得起,那就是完全的沒有偏失,我把佛法傳承得很世俗,這是事實,我真的搞了一場世俗的佛世,不是佛事。人間佛法,錯誤的讓我將法鼓山領航到不對的宗旨上,著重在心的層面是好,但是世俗就不對了,所謂的世俗大家可能很難想像,也可能根本沒有想過,其實,沒有出離心,就是世俗,心靈環保、心的五四運動、禮儀環保、心的六倫運動,這些都是在人間的行為,確實是人間淨土,但卻是做人的基本道理,用在學佛的初階相當殊勝,是很好的根基,但是至始至終都是這些理論的話,如果連一個高僧大德心的層面還是這樣,大家應該就可以明白我的感傷,佛法是更加殊勝才是。
    佛法不應該世間化,因為應該追求最高層次的心靈,那是解脫,出離三界,是法身,是根本不要這個世間,完全的無我,而不會還著重在我的心靈之上,這道理很深,但是真實是如此,果肇法師,我的臨終生活,我的病兆,我的圓寂消息發布,都有孩子的參與,及努力,師父現在還有話,希望你帶一些孩子來香光大佛寺參學,這是難得的經驗,年輕的法師未來會更懂得如何修行,這非常不錯,而果字輩的,已經算是家長的角色,自己也應該要再突破才是,要相信師父的話,所謂的功夫,人人都有,只有證得才能成就,所謂證得是要無心,還有自己的感受,永遠距離還很遙遠,這功夫不是神通,完完全全是自己的本能,只是淨化開發了,我們來談談法鼓山的未來,不能失敗,都要往生。

聖嚴親筆

「來學功夫」《第四十三封信》

 

「為了救大家的慧命,還有今身的人道因緣,

  這個地方一定要信,一定要來一趟…」

 

 

 

 

 

《第四十三封信》

 

嚴法師開示

「來學功夫」

          

2017/08/01 PM 7:23  主筆:釋法璽

 

嚴法師:
   香光大佛寺,位於澳洲的殊勝淨地,能有這樣的地方,是因為,我佛的慈悲,南無阿彌陀佛來了,彌陀親身來到世上住世,建立了香光大佛寺,完全依佛的旨意,這裡的一切,師父真的看得很清楚,首先希望,十二位法子能夠前來。
    所有人都知道有地獄,但所有人都相信地獄與自己無關,師父在這裡才知道,這是一個錯誤的想法,師父所看見的是,每個人都有地獄控告的眾生,每一位冤親債主都是領著閻羅王所配給的令牌,令牌上明確寫著生效時間,所有的冤親都依著這上頭生效的時間,在等待著報仇的時間,討報的時候,你就會病了,師父這些日子看了許多位居士菩薩的實例,孩子們,難道你們不怕自己也有冤親債主在等待嗎?地獄之中,到底自己有沒有份?
    十二位法子,為了救大家的慧命,還有今身的人道因緣,這個地方一定要信,一定要來一趟,師父越是看得清楚,心上就越疼痛,因為我擔憂我的這些孩子們,我也看了每一位,大家氣色都沒有很好,裡面都有秘密,這個祕密只有來這裡能夠解開,大家身為中華禪法法鼓宗的領導人物,一定不能倒下來,這裡的功夫大家應該探究,大家應該參與,要相信師父的話,師父說過,會永遠成為法鼓山的導師,現在師父所看見,這裡是相當殊勝的法緣,師父要大家來學,學了功夫,先救起自己的慧命,然後救起法鼓山,救起外界的大眾,師父再三的規勸,來這裡才能有所突破,師父會一直等著大家。                                                                          聖嚴親筆

「人身只有一世」 《第四十二封信》

 

「人身只有一世而已,下一世我們有把握會去哪裡?」

                                                 聖嚴

 

 

 

 

 

《第四十二封信》

 

嚴法師開示

「人身只有一世」  

  

2017/07/29 AM 3:37     主筆:釋法璽

 

嚴法師:
   學佛是神聖的任務,尤其出家更是神聖的使命,因為已經找不到比這個再更偉大的事業了,一定要弘揚,而且廣傳,令一切眾生都能得到利益。
   身為出家人,雙肩所荷擔的如來家業,必須勇敢扛起,因為唯有這樣,你才稱得上是佛門弟子,我們這一生能夠選擇佛法,能夠學習佛法,這是莫大的福分,一定要好好珍惜,而且把握,因為這樣的機會,我們不知道求了多久,等了多久,輪迴,不會每一世都當人,因為有十法界在輪轉,其實主要就是六道輪迴,這很可怕,因為靈靈眾生之中,很有可能我們也會去受報,師父現在才明白,原來人身只有一世而已,下一世我們有把握會去哪裡?畜生道、地獄道、餓鬼道都有可能,就看你的因緣,所謂因緣就是因果的造化,這很可怕,如果可以,師父希望大家現在就要把握往生西方,這才是最圓滿的因緣。
    大家稱一聲師父,應該要聽師父的話,師父絕對不會害大家,我是法鼓山的創辦人,永遠擔任不退休的導師,我要大家都能往生,這樣的修行才有意義,一定要記住,師父的話,要求生西方這很重要,西方在這裡能夠得到見證,師父希望我傳承的十二位法子,能來這裡,香光大佛寺,接受法脈的交流,因為往生西方真實重要,大家一定要來。

聖嚴親筆

 

「情與無情。同圓種智。」 《第四十一封信》

「身為僧眾,是代表佛陀的拯救者,

  應該救世,必要救世…」

                             聖嚴

 

 

 

 

 

《第四十一封信》

 

嚴法師開示

「情與無情。同圓種智。」

 

2017/07/28 AM 10:08    主筆:釋法璽

 

嚴法師:
   情與無情,這是多麼無量無邊的靈靈眾生,生活最自主、最靈活、智慧的人類,也是眾生之一,也在喊苦,那麼靈靈眾生有多苦?身為僧眾,是代表佛陀的拯救者,應該救世,必要救世,我們都應該記住,眾生也包括我們自己一位,救眾生,也就是救自己。
   眾生無量無邊的廣闊,應該看見眾生的苦痛,聽見眾生的苦痛,感受眾生的苦痛,萬物皆有靈性,只是因緣不同,才會有不一樣的模樣,我們都應該要知道,而且願意發菩提心,發願救度,現在的僧眾,太多太多都過著安逸的生活,也因此幾乎看不見眾生的存在,忘了眾生的存在,久了,就失去了發願的心,救世的心,甚至很多連出家的本願都給丟棄了,這很嚴重,不是一個出家人應該有的行為,也不是佛門弟子的風範,應該要好好檢討,這麼多眾靈等著我們搭救,我們實在不應該鬆懈,應該鼓起精神,好好面對眾生,幫助他們,往生西方極樂世界。
   我們家的孩子,在系統的保護下,都有法鼓人的樣子,都像是被統一訓練出來的框架,而大家的性格之中都有自己的堅持,也有從俗家帶來的習氣,其實師父都看得很清楚,改了多少,利益的只有自己,師父希望大家都能好好發起救度眾生的心,真正的為了虛空法界,好好發揮長才,我希望大家一定要記住一件事情,並沒有人要你做到最好,只有要你完全的盡心盡力,那樣就足夠了。
   我不希望大家為了拚贏,而做佛事,師兄弟間,沒有什麼好爭的,大家都一樣,再好,還是一樣,千萬不要有競爭的心念,應該看見不是只有自己,而是虛空法界,情與無情,等待救度的這些眾生,超度的心量要大、要真、要誠,才有可能真實的超度,一定要記住師父的這些叮嚀。

聖嚴親筆

「虛空有盡。我願無窮。」《第四十封信》

 

 

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《第四十封信》

 

嚴法師開示

「虛空有盡。我願無窮。」

 

2017/07/27 AM 10:37     主筆:釋法璽

 

嚴法師:
  「虛空有盡。我願無窮。情與無情。同圓種智。」
   如今這樣的願,如實的履行越來越少,這樣的大願需要如實的大心大願,大慈大悲,佛法在救人,佛法在開悟,大家是不是應該停下腳步,
檢視自己的修行,發心足夠了嗎? 應該永遠不夠,我從小的志向就是要留下一切佛法的教本、佛的真諦,讓大家成為正知正見的學佛人,所以我陸陸續續寫了上百本的書籍,這確實是我從小的願力,初發心是希望幫助大眾了解佛法,認識佛法,但是我的願還是不夠,虛空無量無邊的遠大,還有後面這一句,「情與無情。同圓眾智。」,這是多麼大的願力,猶如地藏王菩薩,「地獄不空。誓不成佛。」,或許有相同之處,而發願是教不了的,我只有如我所知的告訴大家,應該發願,而且記住,發的願永遠不足,應該時時跟進。
     每一個人的有緣眾生都是無量無邊,所以每個人都有能力也是義務,應該救度無量無邊,這樣的願力才是真的,如果還只是貪生怕死,還有自己的立場,那麼這樣的發心都是虛假的,甚至很快你會被淘汰,淘汰的方式不一定是你所知道的現狀,可能是在無形之中,這是很可怕的真相,尤其出家人,一定要發願,而且發的願必須要大,心量要廣,我現在所看見,都不夠大,願裡面都還有自己,孩子們,自己靜下來探究自己的真心,師父說的沒有錯。
    十二位法子,是師父當年親自傳承法脈的根基,希望禪法永續,弘傳不熄,但如果願力不夠大,那麼該如何傳承真實的法脈?師父明白,師父已經不在世上,以各位的僧臘,都是領導者,都已經難以調教,除非師父還在世,否則已經沒有人可以說各位的不是,只有永遠的奉承,只有掌聲與恭敬,如果孩子們還認為這樣很好,師父真的很痛心,只有眼睜睜看著諸位必須受報,這是真實的的,學佛不能生病,而且身強體壯,如果沒有,你已經偏了,出家人要守的不會只是戒本上一條條的戒條,其實根本是戒心,你戒了嗎?每一位孩子,我都看過,都還有未放,師父希望還有能力調整這一切,把孩子們都送上成就的修行,送上究竟的西方,師父在這裡等待弟子的相會,法鼓山需要明亮的佛光真實注照。
    真實的願力,才真正慈悲,阿彌陀佛。

聖嚴親筆

「召十二位法子」 《第三十九封信》

 

「十二位法子,你們近來都好嗎?

  今日師父的號召,希望大家還能聚在一起

  我只盼望我心中永遠的孩子們,可以成就修行…」

 

 

 

 

《第三十九封信》

 

嚴法師開示

「召十二位法子」

 

2017/07/26 AM 5:55     主筆:釋法璽

嚴法師:
   我的法子,曾經緣分下的大家,如今我們不同世界,但是佛法法脈的相傳,應當還是永垂不朽,我選擇在那一年傳下這十二條法脈,十二位法子,你們近來都好嗎?我是師父,聖嚴法師。
   今日師父的號召,希望大家還能聚在一起,不用太多的言語,我希望大家來一趟香光大佛寺,師父的音聲能夠由此傳出,大家近年來寺務繁忙,弘法的事業也如火如荼的進行,但是其中有些小小的地方,師父看的見,還想告訴各位,我盼望大家能夠來此見我,我曾經說過,即使我退任下來,我也永遠是法鼓山的創辦人,永遠是大家的導師,親教師,我的這點責任,我認為還是在,我希望我還能給各位最後的一點教授,現在的教授會遠比以前更加殊勝,因為我能如實的看見所有的一切,這樣說起話來會更加準確,沒有偏差,大家來此一趟,我只盼望我心中永遠的孩子們,可以成就修行,原因與目的就只這麼一項,師父的話,大家還是要聽。

聖嚴親筆

 

「往生因緣」 《第三十八封信》

 

 

 

《第三十八封信》

 

上聖下嚴法師開示

「往生因緣」   

      

2017/07/25 AM 3:34       主筆:釋法璽

嚴法師:
   時緣的巧合,以及真誠的對答,這其實真的殊勝難得,人、事、時、地、物,是最平凡且常知的緣物,是虛也是實,只要這其中有缺憾,事情就不緣滿,只要少了點成分在,這肯定辦不了事,也決定成就不了,因為這些微不足道的小因緣,都可能是促成的重要單位,因緣來了,一定要把握,尤其往生很重要。
    這個世界如果要量衡所有的因緣,所有的事物,那麼我現在可以以我所知道的告訴大家,全都是假的,即使有輕重緩急的層度,事情過了,一定是假的,什麼也沒有,但有一件事情卻至始至終存在,就是死亡,他能結束一切因緣的發生與延續,且真實存在,這件因緣大家都不否認,甚至大家都害怕這樣的一天到來,我想要與大家分享,往生的重要,就是要帶領這樣的死亡因緣,邁向另一個新的開始,新的因緣,往生因緣,可以不是一切的絕滅,而是一切的再生,這非常重要,大家一定要深刻體悟才是。
   修行為的是什麼?不就是為了了脫生死,出三界嗎?如果這個理想還太艱深,那麼最簡單、容易的想法,你修行不是為了心安嗎?或者也為了求一身安,無有疾患,但是你該如何走?事實必須因緣俱足,現在的人已經遺失太久這樣的想法,現在有人正在這麼做,就是這裡,香光大佛寺,真實的修行,我希望大家能與此處交流,大家彼此分享怎麼樣的方式,能夠遇見好的因緣,無懼生死,真實的往生因緣,果東法師當來此行,必有殊勝難妙的因緣發生,我所掛念的僧伽孩子們,四眾弟子們,不要擔心,師父正要為各位牽上這樁因緣,讓大家肯定能夠往生圓滿,師父的這方話,希望大家要聽,阿彌陀佛。

聖嚴親筆

「彼此教育是心對心」《第三十七封信》

 

 

                                                                                     

                                    

 

 

 

《第三十七封信》

 

上聖下嚴法師開示

「彼此教育是心對心」

  

2017/07/22 AM 11:52    主筆:釋法璽

 

嚴法師:
   網路的發達,真實能夠普及全世界各個角落,這個好處與壞處就相當兩極,能夠非常好,也可能非常不好,就看是如何運用這便利的科技,但因為教育不妥,多半都是不好的層面比較勝出,這直接荼毒了非常多的孩子們,年輕的一輩,正在被科技一點一滴的腐蝕掉他們年輕的慧命,大家還不願意站出來嗎?
   太多太多的網路雜訊,負面的訊息,暴力、色情、娛樂、還有線上遊戲,這些讓許多孩子沉迷其中,不知道清醒,甚至小小年紀就學了許多不好的行為,非常可惜小小年紀,沒有學好,長大在社會上,不但是個負擔,更深遠的人生觀來看這件事情,這一身,如果白來了,這背後的代價該如何承擔,網路的普及傷害了許多社會的幼苗,尤其年輕人變得不愛出門,也不樂觀,極少接觸大自然的寬廣,把自己還有心胸都變得狹窄,這是很不好的影響,我們該如何幫助這樣的社會,恢復健康快樂的希望。
    越來越多身心科的疾病患者,因為越來越普及,而且年輕化,大家因此美化了精神科的名稱,身心科,門診的病患常常是滿患,也越來越多人出現睡眠的障礙、出現身心靈失衡、憂鬱、焦慮、不安、恐慌,等等的精神障礙,雖然不至於嚴重到影響太多,但是這樣的問題繼續下去,大家該如何好好生活,而且越來越仰賴科技的服務,這也並非是好的現象,常常這樣的論點一但被提出來,總是被極大的反對聲浪壓制,因為這樣的憂慮,已經默默被列上老派的思想,他們新生代的術語說這是「LKK」,這句我還有聽說過,原本我也不懂,我請教過年輕的孩子,是他們這麼告訴我的,雖然對於這樣的術語感到可愛,但心中不免生起了擔憂的心境,現在讓我再次想起這些往事,還有眼前所見,真實令人憂心,我已經不在了,還有人願意出來幫助這樣的社會改變嗎?我清楚香光大佛寺肯定義不容遲,但還有沒有人願意出來相助、相挺?
    這真實是非常重要的議題,因為所有的孩子,是未來社會的棟樑,梁柱倒了,軟了,再強壯的房屋,依舊逃不過倒塌的命運,大家都想要強壯的房屋,想要安居樂業,好好的生活,如果沒有強壯的房屋,這些都是不可能,社會只會沉淪,法鼓山,僧伽大學還有所有教育體系的孩子們,教育真的很重要,還有性格的培養,我希望大家的成長還有整體社會的成長,如果所有的孩子們都好好學習,成就莊嚴有德的法師,那麼要再去影響其他孩子成長與學習,肯定更能夠信服許多的人才,這樣彼此正面的影響,社會才有希望再站起來。
    佛法的教育,真實需要好好推廣,就如同我當初會致力於推廣教育體系一般,無非就是希望大家能夠學好,這是我最一開始的初衷,教育的層面很寬、很廣,要從心開始,彼此教育是心對心,對就是對,錯就是錯,真理與中道,必須教育的主要題材,這裡有一個很好的教育環境,我看過,也非常支持,香光大佛寺,只要大家一起相應正法,真的能夠改變一切,我在這裡鼓勵法鼓山的四眾弟子,站出來好好學習,你們應該要救更多人才對,在這之前先救起自己,我是你們的師父,聖嚴法師,大家應該都為佛法弘傳負責。

聖嚴親筆

 

「圓滿大家的心性」《第三十六封信》

 

「支持所謂真實的佛法,

那是真實、真心、真誠的真修行人,

一心就是付出佛法……」

                          聖嚴

 

 

 

 

《第三十六封信》

上聖下嚴法師開示

「圓滿大家的心性」 

2017/07/21 PM 2:34  主筆:釋法璽

嚴法師:
   佛法的世態,就像經濟的蕭條一般,似乎一年比一年不如意,我不清楚大家如何看待這件事情,但是大家應該要明白,真的不好。
    這個不好,如果你有警覺到,那你應該很能夠明白我的意思,但你如果覺得現在一切都還很好,那即便我說盡了道理,你還是會覺得自己認為的現狀還是很好,這就是人性的一種矛盾,有時候遇到這種情形,我只有笑笑的,不予任何的勸導,就是祝福,因為我知道緣分或許就是如此而已,多說、少說都並無助益,因為緣分在其中的角色扮演,已經變弱了,或是消失了,沒有緣分的支持下,你說什麼,他都是聽不進去的,我總是選擇不如微笑的祝福,或許還能留下一個好緣,哪日緣分具足了,再讓他想起我的存在,如果有需要,我還是可以幫助到他,以前我常常都是如此的方式,隨緣度眾。
    眾生的機緣,很難界定在一樣的平衡點上,每個人的根器也不盡相同,所以總是有著不同的法門,不同的緣分,在幫助著所有的眾生,獲取最大的利益,這就是佛法的殊勝所在,我佛的慈悲,真實難以衡量,大家總說末法時劫,眾生根器差,難調難服,或者眾生福報不夠,信佛的人少,有些人紛紛因此轉換其他種方式度化眾生,但是其實,這樣的世態,才是佛法最應該興盛的時緣,因為眾生都需要佛法,但是都不知道佛法。
   在世時,我就一直支持著這樣的想法,在現今的靈界生活,我更是明白地看見這樣的問題所在,佛法真的是大家心中深處,非常需求而且渴望的真理,與依靠,但是大家真的還不夠認識佛法,因為真實的佛法正也跟著世態時局,正在淪陷,原因當然是這些搞佛法的人,沒有修好,沒有帶領好,沒有盡到責任。現在歸咎責任已經不是解決問題最有效益的方式,我們應該站出來,支持所謂真實的佛法,那是真實、真心、真誠的真修行人,一心就是付出佛法,而且一心有能量、有信心要救人,救療大家貧苦的心,疾苦的業體,我看見這裡,香光大佛寺,正在做著這些事情,你們看見了嗎?如果佛法的立場,可以帶給所有的全人類,真實的利益,就是心安,我相信佛法會因此興盛,我在世時推廣著類似的方法,確實法鼓山的信眾非常多,規模場面很大,他們都知道,師父了解他們的需求,所以他們願意信崇、信佛、學佛,還有護持佛法,可是即使他們的開始踏入修行,好像也沒有改變了些什麼,只有變得勤加念佛,只有增加了許多場次的學佛,修習或者是參與法鼓山舉辦的活動,像是禪七,大家都覺得佛法很好,太好了,但是境界考驗一來,你還有好嗎?你是學佛沒有錯,但是太過表淺,沒有深入也是一個非常大的問題,大家有沒有悟到這樣的問題,太多人我是非還在其中,世間塵物、情欲、貪瞋癡慢還是殘留,只有斷除一切才能好好學佛。
   我是聖嚴,我希望大家好好的學佛,還有成就,這個世上的佛法,我盼望能夠深植所有人心中的空缺,圓滿大家的心性,人生可以不苦,只要你選擇正確,還有真實放下,真實的走,好好修行,一定會有莫大的利益,希望大家願意這麼做,阿彌陀佛。

聖嚴親筆

 

正法的弘揚《第三十五封信》

 

「佛法應該是佛的法,而沒有任何的派系,

  同體一家,都是佈施十方,那才接受十方的供養…」

                                            聖嚴親筆

 

 

《第三十五封信》

 

嚴法師開示「正法的弘揚」

      

2017/07/20 AM 6:02           主筆:釋法璽

嚴法師:
   今身的選擇,能夠是佛法,你真的很幸運,而且很有福報,因為只要修的好,你即將離開這裡,人稱充滿苦痛的世界,娑婆業海,了脫三世,是真實的快樂,而且圓滿,人間的苦痛,只有真理能夠改變,還有修調,我走了一生,你願意相信這些是真實的嗎?沒有理由要塑造這些假象,如果你的邪知邪見如此深重,你也很難好好修行,因為你沒有看好,你沒有看好這世間,你沒有看好所有的真理,你當然也就沒有看好你的修行,你自然沒有辦法成就。
   這個世間,之所以變成現在這樣,最大的主因還是離不開自私自利,一切事物都是以自己為出發點,或者以自己為中心,所有好事、壞事,都繞著自己打轉,你想清淨,可能非常難,因為即使沒有任何事情,你還是會慣性找事情來困擾自己,不但解決不了事情,還惹得自己不能往生,事情就是真的這麼嚴重,大家看見了嗎?
   我佛的慈悲,讓聖嚴能夠藉此機緣,將這些真理大法分享給大家知道,不是聖嚴特別厲害,也絕對不是香光大佛寺在釀造事端,這是真實的機緣,還有真實的真理所現,如此的殊勝,大眾應當信服,受益的只有自己,往生的也是自己,能夠好好修行,為何不放下成見,好好試試看,走了,成就了,那都是你的,而且可以帶走,大家應該放下手上,滿滿帶不走的東西,太多、太重、太雜了,有絕大部分是自己想像而來的,不但帶不走,最後都是假的,什麼也沒有,自己還不能往生,修行剩下一場空幻,很可惜的。
    我留下許多的書籍,還有我曾經說過的道理,很多種,真的很多種,但是我沒有探究過大家受不受用,或者大家做到了嗎?我其實不是一個好的領導者,我沒有真實的領航西方,才會讓今天的法鼓山,沒有佛法住世,這句話沒有任何批判的意味,而是闡訴一個真相,一個真正的佛法,真正的宣揚道場,不能有人我是非,不能有非法,不能有道場,因為什麼也沒有,那才是真的,法鼓山的規模一間又一間,還有精舍及分部,遍及全世界,第一沒有真理,再來如果真的有真理,沒有普及大眾,而是忠於法鼓體系,這也不是真法,這都是我的錯誤,其實我的本意也非是壞念,但是不對的行為確實需要檢討,佛法應該是佛的法,而沒有任何的派系,同體一家,都是佈施十方,那才接受十方的供養,我說的這些,如果你能夠認同,請你分享給大家知道,因為只有這樣,力量的團聚,佛法才可以有改變的機會,正法才有可能再站起來。
    真實的真理,真實的佛法與修行,需要靠大家明智的抉擇與支持,果東法師慧智超群,希望您能夠明白,我現在在西方,我再度出現,說出我所看見的真理,還有再度留下話語,改變我曾經的錯誤,我希望您可以來找我,正法的弘揚,還是需要您的大力,為了十方諸有情,我們都應該這麼做,阿彌陀佛。

聖嚴親筆

 

你不能不是學佛人,你一定要學佛《第三十四封信》

 

 

《第三十四封信》

 

嚴法師開示

「你不能不是學佛人,你一定要學佛」

 

2017/07/19 PM:9:05       主筆:釋法璽

 

嚴法師:
   心量之所以重要,因為他是慈悲,也是菩提,他是修行的根本,也是修行的究竟,心量的重要不容忽視,一切要寬廣,因為只有心量的廣大,無邊無際,成就才有可能,成佛才有希望。
    修行絕對不會只是一張皈依證明,或是一段時間的靜修,或是自以為盡心的付出,這些都不是真修行,因為裡面的問題還很深重,根本沒有改變過什麼,只有你自己欺騙自己的宣稱,我是修行人,或是我是學佛的,我是吃素的,這個社會也因為這些話語,而對佛法改觀,對修行改觀,因為你的毛病,你的問題讓對方看見了,每個人心中都有一把量尺,常常量的不是自己,都量在別人身上,對別人無止盡的苛求,自己卻不見的完善,這在世間常見,但也不需要因此怪罪別人,他們也與你一樣,還沒有改,你看見他的問題,你肯定也有相同,不然不會相應,修行不是什麼了不起的行為,很單純,就是改變行為,修正習氣,這是人人都應該做到的,如果你已經開始改變,你是學佛人,你是修行者,這樣的理念,不知道有多少人已經在做?好像很少,所以你的修行到底有沒有成效?還是還在原地?修行,請先反省自己的行為,還有問問自己的心,要不要修行。
    心的修行,是淨化,是懺悔,是改過,是從善,是所有的修正,不是一切的指正,我們永遠沒有資格指正別人,因為我們還有太多需要修正,這樣才是修行,如果你的心裡,還有許多的不平衡,包括看見別人比你好,你就嫉妒,你不能出現在道場,因為你會造業,你心中的妒火也會燒盡功德林,這也是劇毒之心,你會先毒害自己的慧命,這應該是大家都認同的事實,佛法應該是建立在同修共進的基礎之上,你好我好,大家都好,根本毫無分別,我今天會告訴大家這些,那是因為,法鼓山最著名的就是教育,我很清楚自家孩子的心性,我不指正外界佛法的問題,我只要求我的孩子們,一定要改,無論如何心裡頭一切不善不能滋長,你不能不是學佛人,你一定要學佛,這句話有師父很深的期盼,我希望你們可以明白,如果你們能成就,就可以是全人類的成就,因為你們可以去帶動大家,什麼是學佛,我相信真理會告訴大家,心上的心量、心上的涵養,要修行,成就只有靠自己了,只有什麼都沒有、什麼也不比較,不動心,修行才會成就,大家好好想一想,你開始修行了嗎?
   師父的叮嚀,只有希望大家可以成就,還有幫助正法的弘揚,會告訴大家這些道理的才是好老師,你要感恩他,而不是毀謗或者是嗔恚,一定要感恩,世界上沒有好壞,就是一切的感恩,我想這些道理,現在應該會比我在世時所說的心靈環保更重要,更深遠,大家要好好修行,這條路很重要,要好好的走完他,我們必定能在西方再度見面。

聖嚴親筆

 

虛空有盡。我願無窮《第三十三封信》

 

當今的法師,或者發心的居士,

這些虛空中的眾生正在哭泣、求救,你聽見了嗎?」

                                               聖嚴

 

《第三十三封信》

往生西方-嚴法師開示

「虛空有盡。我願無窮。」

 

2017/07/18 AM 3:50     主筆:釋法璽

嚴法師:
   「虛空有盡。我願無窮。」這句話的含意很深,我曾經也以這個自許,但是我做到的很少,做不到的、不夠好的還是太多太多了,這個虛空法界,不是虛構的,他真實存在,而且就陪伴在我們身邊,我是一個出家師父,我的職責應該度化眾生,當今的法師,或者發心的居士,這些虛空中的眾生正在哭泣、求救,你聽見了嗎?
    我們因為聽不見、看不見,更有大多數的人感受不到,這個虛空,所謂的靈界生活,與我們現實生活,是同時同地的進行,他們以靈體的方式同樣活著,就像我聖嚴根本沒有死,我只是換了個方式繼續活著,我們的差別在於空間的不同,我看的見你們,但你們不見的可以看見我,所以請相信我的這些話語,都是在突破空間的情況下被寫出。
    我在法鼓的出刊書籍中,留下了許多的出版書籍,這次的這些書信,我認為更勝過於以往的任何一本,因為這些是真實從自性中流露而出的真理,是能觸動人心,而且趨近於真相,以往那些書籍,是我努力學習的成果,他不過是知識與文字的組合,這精神與能量差別也就不同,如今我講的這些,真的很重要,雖然不一定夠透徹或是完整,但請相信,這些已經足夠你好好修改一番了。
    我對法鼓的情感,似乎從未動搖,草創期的法鼓山,至今還歷歷在目,我對法鼓投入很多很多的心力,這些我都沒有放下,我都還記得,我如今很放心,法鼓山在這個世界上還有一盞明燈可以帶領,雖然現在還沒有人相信,但我堅信,佛力的浩瀚與德能,最終,香光大佛寺,真實能夠成就佛教界的新星,因為這裡是西方,是淨土。我也在這邊,我會一直在這邊,因為我想盡一分力量在佛法的弘揚之上,全宇宙只有這間冥陽兩利的大佛寺,如果你的福報夠大,你一定能夠相信這樣的大法,還有相信這樣的殊勝,我希望大家可以護法這間佛寺,就如同當初大家護持聖嚴那般,聖嚴對於這些非常感恩,這裡是真實的佛法,真實的修行與功夫,大家一定要弘揚,我會一直在這裡,我也等待果東法師,來此見我,這塊寶地不是荒原,不久後的動土,他會是全世界輝煌的大佛寺,大家應該要相信佛法,這裡是不可思議的殊勝,阿彌陀佛。

聖嚴親筆

僧伽的孩子一定要被帶領好《第三十二封信》

 

「僧伽大學這麼多的年輕學子,一定要帶領好,

  我很清楚大家心裡想了些什麼,我都無所謂,

  我只希望孩子們,一定要被帶領好……」

                                      聖嚴

《第三十二封信》

嚴法師開示

「僧伽的孩子一定要被帶領好」

 

2017/07/17 AM 6:53      主筆:釋法璽

嚴法師:
「如來微妙色端嚴。一切世間無有等。」
    佛陀的教育真實是世界上最殊勝的殊勝,我佛的慈悲殊勝難量,佛法的深奧,殊勝難明,人的一生能夠遇上一次,如此美好的相遇,那是佛陀,與佛陀的相遇真是最上好的圓滿因緣,最圓滿的究竟,誓願生生世世跟隨佛陀的身邊,同佛願心、同佛願行,我是這樣珍惜這份難得的緣分,因為我不想再失去了,我與佛的緣,我與佛的願,一定要珍惜而且珍貴,這樣的殊勝不一定時常都有,阿彌陀佛是虛空法界的紅牌,能遇上了只有緊握不放,一定要記住,因為錯過了不知道還要等多久。
    包括香光大佛寺,錯過了不知道還要等多久,這樣的團體真實是鶴立雞群,令人不得不注意,但這樣的團體已經找不到了,現今社會,大家都是選擇顧好自己就好,或者自己好好修行就好,已經很少有人會把眼光放遠全世界,甚至是整個虛空,雖然世界各地大小場法事頻繁舉行,但是真實的超度,或者是說真實的心量,可以說根本沒有,這點即使大家看不出來,主法和尚自己應該也心裡有數,大家應該心生慚愧之心,因為當發現自己原來走了大半輩子,都沒有好好珍惜佛法的殊勝,搞的都還是世俗的事情,世間的凡俗也完全沒有淡忘,這樣子真的有些可怕,而且枉費一生的經過,我完全承認我們法鼓山的修行也有很大的問題,眼光不夠寬廣,所以心量根本太小。
    每一場法事都是相當重要的超度機會,但是這世界很少有人能夠辨別功夫,並不是為了比較,而是這其中很可怕的涵蓋著修行的缺角,這個缺角可大可小,都是深深障礙著佛法的航運,因為佛法總在不知不覺之中,不斷的流逝,原因就因為,沒有真實的真實。
    念念經文大家都會念,儀軌多演練幾次,也是熟能生巧,梵音好不好聽,確實跟天生資質也有關,但心量卻總是沒有被放在考慮的範圍之中,大家看不見的這點,今日我要明白的告訴大家,我也不是要拆大家的面子,我只單純希望大家不要一錯再錯,應該清醒,因為注視著大家的是,虛空法界,我們拿什麼能耐與他們抗衡?
    每一本法事儀軌,都有其真實利益,甚至所有祈請的佛菩薩、鬼神眾、冤親債主,都會因為你的真誠呼喚而參與法事,法事進行到這邊,都是真誠就能做到,現在要談心量的部分,一場法事的殊勝在於超度,帶領虛空法界都能往生西方,像是法事都會擺出一張張上了名字的往生牌位,或者長生牌位,這些牌位的需求就是往生西方,也是所有的信徒真實的盼望,很多地方立牌位都是需要佈施的,有些甚至還不少錢,但是利益有多少?真的有幫助到冥界的親人或者是冤親嗎?常常都是不得而知。
   如果說,每一場法事都是如此的殊勝,又功德圓滿,這滿滿的功德力加持,所有與會的法師、信眾應該都是容光煥發,法喜充滿,則不會隔日精氣虛弱,這樣子大家能明白我的意思嗎?我希望大家注意到法會的核心,其實是超度,而且是超度整個虛空,每場法事虛空都知情,當供養施食之時,都會有許多鬼神眾來領受,而法會是不是有把他們送往西方,或者應該問,主法和尚知不知情他們的存在,還有知不知情他們的去向,如果整場法會沒有人明白,就是跟著儀軌的進行,跟著開始,跟著結束,而主法和尚也不過只是照著一貫的儀式,從開始到結束,這太可怕了,大家不要輕視這個問題,因為這不但關係到超度的成效,還有鬼神眾會亂竄、附體,大家只要記得請神容易送神難,這個道理一定要懂得
,靈靈眾生的苦痛大家都明白,也都知道要超度他們往生西方,如果大家可以再多一些些悲心與願力,這成效是會完全不相同的,真實的冥陽兩利,才是大家所想要的結果。
    身為大家所真誠信仰的和尚、法師,我所說的這些,大家一定要好好想清楚,你是怎麼超度眾生的?這除了是應該要有的功夫,回到根本也是在保護自己,因為沒有如實的送走眾生,回過頭來受傷的只有自己,沒有別人,這個責任不輕,但一定要扛,出家的職責也是在超度眾生,這功夫也不難學習,只要心量,還有一個沒有起心動念的淨化,整場法會超度不能有自私,也不能有任何的五欲六塵,整場法事要搞真的,即使是身心完全俸塵剎,也是心甘情願的奉獻,要知道自己法事進行到什麼程度,我說的是虛空的變動,如果還不知道,你先不要急著辦法事,還是功夫先扎穩,這樣你的修行會更順利、圓滿,有把握的那時候,再來超度,再來主法,你不但不會被附體,還能真實看見虛空的苦,那時你根本不會敢亂來。
   請大家支持真實的超度,也請大家慈悲對待所有發心出家的僧眾,你的慈悲是在於告訴他們真相,不是濫慈悲的盲目信仰,這樣只會害了所有的僧眾,步入失敗的修行,這很嚴肅,也非常重要,我只希望大家清醒,佛法會衰,所有的原因必須一一被看見,被提起,被改變,果東法師,希望你來見我,我告訴大家的這些,希望你也有看見,我們需要談一談,僧伽大學這麼多的年輕學子,一定要帶領好,我很清楚大家心裡想了些什麼,我都無所謂,我只希望孩子們,一定要被帶領好,阿彌陀佛。

聖嚴親筆

慈悲首要就是超度眾生《第三十一封信》

 

 

 

 

《第三十一封信》

 

嚴法師開示

 

「慈悲首要就是超度眾生」

 

2017/7/16  AM.10:29     主筆:釋法璽

 

嚴法師:
   我佛的慈悲,真實的大慈大悲,讓十法界的眾生能夠有如此殊勝的大法能夠學習,人的一生,日子並不是太長,要怎麼做才可以好好的修行?如實的修行?還有很重要的一點,能夠自主的修行。
    自主的修行,大家所想像的,可能都不是我所要告訴大家的方向,我所想要說明的方向是很深廣的層面,而且人人都會遇上,很少人可以成功的出離,除非真正修行,這唯一的條件,就是你對虛空要有所付出,對虛空的大家來說,要有所價值,這個「大家」,簡單介紹就是鬼神眾,而與我們密切相關的就是冤親債主,冤親債主,大家應該都能接受與承認這些眾生的存在,但是,數量是多是少,大家就有不一樣的見解了,大部分的人都以今生的個性、習氣,斷定業力深重,這是錯誤的,因為你可能低估了你的業力,或者低估冤親債主的存在性,每個人無始劫來,殺盜淫妄都曾做錯過,這不需要覺得沒有面子,因為人生下來遇緣不同,很有可能緣份不好,就會學壞,而就造下業端,這不需要害怕,就是要改罷了,還有償還這些跟隨已久,不願離去的冤親債主,如此,你的修行才有可能順遂,你的超度才有可能成功,你的業力才有可能真正消免,這一生你就沒有白來了,而且真正能夠有所成就。
    慈悲首要就是超度眾生,要憐憫眾生的苦痛,跟隨我們這麼久,想找我們報仇的眾生這麼多,但他們的苦痛我們卻覺性不夠,無法明白,我們多半只知道自己的身受與身苦,如果只是顧著自己的感受,要養慈悲心,與打開心量是很困難的事情,那就不用談到要超度眾生了,眾生會原封不動,仍在原地,還在你的身邊,無論你想不想超度,自然有緣眾生隨著因緣,會靠過來,尤其如果出了家,自然的法緣也會現前,活人與眾生都會尋求超度的管道,與你有緣的法緣自然會向你求超度,或者與你有仇的眾生自然會找你尋仇,他們是陰,我們是陽,此時超度就真的非常重要,能將大家都帶往西方,離苦得樂,這就是每個人都應盡的義務,也是人身來此最大的目標。
    我最大的失敗就是被疾病帶走生命,原因就在這些眾生,還在,都還在,原來超度真實重要,我希望大家好好聽進這些勸導,真實的超度不只是懺悔,而是要帶領眾生往生西方,這是必要,也是究竟,三時繫念真的不錯,非常殊勝,我如今每場都來,香光大佛寺,這裡的殊勝只有來了,才能明白,聖嚴中肯的勸導,阿彌陀佛。

聖嚴親筆

 

 

需要顛簸的路途《第三十封信》

 

 

 

 

 

《第三十封信》

 

嚴法師開示

 

「需要顛簸的路途」 

 

2017/7/15 AM.225       主筆:釋法璽

 

嚴法師:
   修行道路上,沒有恆常久遠的順利,永遠需要顛簸的路途,搖搖晃晃,遇上石子跌倒、受傷,挫折了再從新站起來,只有一路的磨練以及不順遂,換來的才會是真實的成就,又穩又扎實。
    太多人奢望一路順遂的安全路線,但其實這樣的路真的沒有,如果有,那肯定是魔道,不是佛道,或者你是真正的聖人再現,完全不會有逆境,這樣的機率有些微小。修行,修的是什麼?自己的行為、習氣、個性,還有修正行走的路線,如果你的路線已經夠完美了,那麼如何修行?那樣其實代表你看不見自己的問題所在,這樣問題似乎更嚴重,不要害怕挫折,挫折往往是成功最大的元素,沒有了挫折,成功好像沒有那樣的真實,很可能會是自想自是的假象。
    我們都知道人生的樂章,不可能永遠只有一個單一音節,總需要高音、低音、休止符、轉音等等,共同成就一場樂事,我雖然對音樂沒有太深的概念,但這點我還是懂得的。修行也如同這些,如果沒有這些變化,一概的平順,怎麼感受到真理的真諦?而「見賢思齊,見不賢而內自省」,這是古德所流傳下來的古訓,套用在修行上剛好恰到好處,我們真的要做到這一點,而且盡量的不要先去指正別人的錯誤,應該先想想自己是不是也同樣如此,如果法鼓山的孩子們,看到這些師父一字一句所留下的篇幅,若是只有從中不斷的挑出疑點或是錯誤,而未見到師父想要叮嚀大家的道理,那樣就太令師父感到失望了。
    每一篇,都是修行一生真實的體悟與感受,包括如今上了西方極樂世界,這些語句都是修行經歷的真章,如果不是站在救世的立場,這樣的機緣是不可能出現的,我已經不是個活人,大家要明白這樣的法緣有多殊勝,果東法師,法鼓山交由你來承接我沒有太多的罣礙,我很放心,但是我希望你信任這些,外界的佛法,包括法鼓山的系統,修行之上所缺少的是往生成就的真理,我們法鼓山真的需要這點真實的功夫,成就與究竟真的需要重新探討,希望果東法師協伴幾位法師或者學生,來這裡一趟,師父的勸導,希望大家願意履行,阿彌陀佛。

聖嚴親筆

 

 

依法不依人《第二十九封信》

 

 

 

 

《第二十九封信》

 

嚴法師開示「依法不依人」

 

2017/7/14   AM.5:59  主筆:釋法璽

 

嚴法師:
   彌陀佛的悲心。真實無言能喻。太大,太廣,太慈悲了,我們今身能夠學習,真實要好好的走,好好的修,這一生才不會白來,虛度而過。
    聖嚴還能在這樣的時緣之中,從第一封信寫至如今,這些道理都不是我能所有,而是整個虛空真實的教理,任何人都能夠使用,在這裡,只是藉著愚僧的口語將訊息傳出,盼望能夠拋磚引玉,尋覓更棒的有為能者,這也才是阿彌陀佛真實的教育。
    佛陀的教育真實為至上至美的真理,任何一位有情無情眾生,真實需要依循的修養,佛法的教育,殊勝圓滿,從出生至死亡,甚至到了虛空,都能完全圓滿的指正,這樣的功夫,只有我佛以及真理之上,能夠為之,也才能夠讓所有的眾生全心的依止,生世不離。
    佛法的教理,確實人人可宣,人人可傳,人人皆可當之為教材宣講,但是否人人皆為真理,這就是必須依法不依人的道理所在,聖嚴今天只是想要在大眾面前,真正的讚歎佛法,讚歎真理,而要藉此機緣,告訴大眾,千萬「依法不依人」,不要迷戀任何一位法師,這點一定要牢牢記住,否則你肯定不能夠往生,阿彌陀佛。

聖嚴親筆

 

 

 

心靈環保《第二十八封信》

 

 

 

 

 

 

《第二十八封信》

 

嚴法師開示「心靈環保」 

 

2017/7/13   AM.2:37        主筆:釋法璽

 

嚴法師:
   我佛慈悲哀憫,天下眾生無一不苦痛之中,我所認識的法師,還有法鼓山的出家弟子,在家弟子,居士護法等等,好多人都是想在佛法上尋求一些可以療癒內心的元素,有時候我能夠看見人活得好苦,所以想找出路。
    蠻少人算是真正一切都很好,多半有一兩個小缺陷或大缺陷,可能生活非常富裕,但心上很多瘡疤或不安恐慌,或是心中有種使命,或是想找心靈的慰藉,都有,法鼓山系統,要分類出這些並不難,大家都有獨特的生命故事,現在學佛了一些日子,說起這些、想起這些,大家還會哭嗎?
    撫平傷痛,我贊成且推廣的是「心靈環保」,我提倡離癒心靈層面,用佛法的力量,將這些人從陰暗角落出拉出檯面,再次看見希望的曙光,我鼓勵大家處理情緒、面對情緒,我形容像是倒垃圾一樣,要時常清掃,其實從心理學角度也大同小異,心的情緒、波動,就像是一個有限度的氣球,無止盡的對他施壓,他終究會爆炸,那時事情很難收拾,破掉的氣球要修復是很困難的,因為他可能碎的四分五裂,想要重建很複雜,但是適時的釋放,氣球不但富有彈性,還能從中學習怎麼樣更合宜,這樣的觀點,吸引了不少群眾的焦點,我清楚這真的是現今大時代的時代問題,心理上的不平衡與失焦,工作與生活上、家庭上的壓力等等,我清楚人活著有時真的辛苦,但有辦法一定可以快樂一些。
    佛法的帶領可以做到這些,這是我至今仍舊肯定的,但是要求了脫生死,不要還眷戀在這個世間,這點是現今我想要再補充,添加上去的,佛法最根本的主軸與核心是在回歸究竟的彼岸,西方極樂世界,我希望大家要記住這一點,在這世界上的每一天真的要好好的生活,但準備最後的日子,一定要去西方,不要再對這個娑婆塵情有任何的眷戀,如果離不開,萬劫輪迴是非常苦痛的,大家一定要清楚,要求生西方,要離開這裡,這必須是最終的結局,阿彌陀佛。

聖嚴親筆

 

 

一個真正回家的感覺《第二十七封信》

 

 

 

 

 

 

 

《第二十七封信》

 

嚴法師開示

 

      「一個真正回家的感覺」

 

2017/07/12 AM3:25          主筆:釋法璽

嚴法師:
   這個世界如果要來,請記得只要來一次就好,如果下次還要再來,也一定要記住只要來一次就好,因為你如果留住了,你的麻煩也就大了,我相信寫這本書籍能夠留上千百年,我很快會再來,搞不好我能看見這本書也不一定,那更剛好可以提醒我,一次就要回去。
   留下來能有什麼麻煩?答案是,什麼樣的麻煩都會有,因為麻煩在這裡是慢慢滋長的,等你發現,甚至沒有發現,真的已經來不及了,因為在這裡,這個世界,人稱娑婆世界,太麻煩了,往往讓你無法抽離,尤其情感,還有複雜的心性,也就是個性,這很難根除,大家不都認同這件事實嗎?因為你已經來太久了,回到西方算是歸零,但你從西方下來已經無數回,你已經,忘了,你原來的家,是西方。
    人人現在所追求的是得到了脫的究竟,明白的學佛人會知道那是西方,其他宗教的人可能會有想去的其他國度,他們的信仰,告訴他們那是究竟的處所,這裡不予對其他宗教有所評論,聖嚴只想與大家分解,大家想去的,其實就是回家,一個真正回家的感覺,心上無限的空虛,讓你不停歇地尋找真理,再多的欲望也滿足不了心上的空缺,現在我告訴你,因為輪迴的無止盡,讓你心上無限的苦與恐懼,你只是想要回家,靠岸,停歇。
   人的需求就是這麼簡單,但大家總是往外頭尋找,忘了很根本的原因是在內心裡頭,外頭再怎麼樣地尋覓,或者抓取任何的物品、欲望,因為與心中真正的渴求完全不同,所以滿足不了你所想要的,因此社會上才有這麼多愛慕虛榮、沉迷網路,甚至有些想要凸顯自己的行為,或是尋找刺激、叛逆的心理,因為你已經找不到可以滿足這分空極感,你想要刺激他,得到存在感,我現在用真理,佛法的教育來解釋這一塊,完全吻合,在世上這叫社會心理學,佛法的高明與殊勝,真正能超越醫學以及心理學,慢慢會有印證,慢慢一定會有改變,因為我相信這裡,香光大佛寺。
   不管哪一派系的研究,畢竟還是世間法,佛法的殊勝是遠超過世間法的平俗,這點大家一定要記住,大家心裡頭現今常見的心理問題,空虛、憂鬱、躁鬱、恐慌,這幾乎每個人身上都看的見這一點,如果你不認你有這件事,那也無妨,其實眼神早已透露出一切,大家心上的不安,非常嚴重,相信我,你想要的只是回家的感覺,那是西方的家,不是世間平凡的俗宅。
    相信這點,不花上你半毛錢,只要你轉變心念,相信這件事,而且堅信你有一天一定會回去,在這世上生活的每一天,都是為了早一日接近回家的日子,這樣你的生活會充滿動力,而且活力,你必須盡力的過著每一天,而且把這個喜訊帶給其他人,你可以不再因此而恐慌、害怕,而是踏實的心安,因為你的心已經安住在西方極樂世界,你清楚你這一生能得到解脫,慢慢你接觸、深入了解後,你會放下,你會打從心裡有不一樣的觀感,每個人的因緣與經歷不同,反應也不盡相同,但一樣的是,你清醒的那一天,你不但會發願,你還會停止這世上所有你現在正在進行的活動,包括無止盡的索求及控制慾,任何的慾望你會自然放下,因為你會知道你在這裡都是虛妄的,現在你可能還覺得不可能,那一天如果到來,你會感恩這世界,你會發現這是真的,你會修行,而且求生西方,那一天,不要忘記,世界上有一個淨土的好地方,叫做香光大佛寺,隨時接引全世界,全宇宙,想要回家的孩子,聖嚴深深的感觸,希望大家真實地相信這一切,都是真的,阿彌陀佛。

聖嚴親筆

 

 

出家人《第二十六封信》

 

 

                                                                                                

 

 

 

《第二十六封信》

 

嚴法師開示「出家人」 

  

2017/7/11  AM.3:53     主筆:釋法璽

 

嚴法師:
   想要有好的名聲,必須要先做好的事情、對的事情。尤其出家眾,更為需要認知這件事情,至少出家眾代表著佛門,一定要認清這個事實,做不到就還俗,因為這是非常嚴肅且神聖的事情,一定要知道自己的角色已經是出家人。
    出家人,要怎麼做才能達到大眾的期盼,其實很難,也很少能夠做到十全十美,至少要能夠明白自己已經是出家人,該做的事要做,不該做的事絕對不能做,連心裡想著、夢裡夢到都不行,尤其是男女情愛之事,是大忌,而說話也要開始有技巧,要善巧方便,知之為知之,不知為不知,可以說與不可以說要拿捏清楚,這些只是粗略帶過最基本的部分,剩下的你的師父會教你,還有佛法的教育會告訴你,一定要依教奉行,能做到什麼程度,就完全是靠自己的修行功夫了,一分誠敬得一分利益,這是假不了的!
    現在的出家人還是很多,但已經不像以前的素質了,在這個科技的時代,大家都是聰明人,看見出家眾的儀態,常常有譏嫌的醜聞流傳,大家一定要小心,避免,出家是很神聖偉大的願力,千萬小心,不要落入世人茶餘飯後的話題,要修,就要真實的修,不然有多麼可惜。
    錯過這麼好的大因緣,希望大家好好三思,是不是時候該修正錯誤的離軌,只有正軌、正道,能回到西方,直航西方,阿彌陀佛。

聖嚴親筆