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救世師父

救世師父「給當家師的一封信」《第十一封信》

「你們倆師兄弟都很精勤的自我苦修

  我們可以討論一下如何調整未來救世的做法…」

                                                                                                                                               救世師父

 

 

 

《第十一封信》

 

慧尼師

給當家師的一封信

 

2017/08/05 AM 3:24

 

阿彌陀佛開示:
往昔所造諸惡業。累世冤業回己身。眾靈不甘紛討報。
執著如同常人是。彌陀悲心助引西。改心改性改習氣。
亦助冤眾心得平。

香光大佛寺真是一個不可思議之地,昨日的地獄二殿閻君楚江王協助四眾弟子幫忙化解身上討報的冤眾,點滴種種,慧尼一一看在眼裡,蘇佛慈悲,能幫悲苦眾靈回到過去,恢復創傷,回到發生事情以前,時光倒流,幫助化解眾靈的怨恨,此番真功夫,對眾靈的解苦,真是慈悲到的極處。如同彌陀開示,世人為了五欲六塵,滿足自我的需求與嗜好,造下了無數的業障,更別說累世靈體生死輪轉,若非彌陀慈悲創造西方極樂世界,我們的靈,真的不知道可以安身何處而不自知死從何去﹖這樣的真理,可惜世人不信,只相信眼前所享受的,或是廣種福田卻無法作為往生西方品位提昇的資糧。
慧尼度眾之初,瞭解度眾只能做,不能回頭看眾生菩薩請求協助的動機,以此接引更多未真正習佛之人,至少有機會來道場薰習佛陀慈悲的氛圍,請用「大悲水」。慧尼缺少的是後續的講經說法,讓人們有機會瞭解佛法真正的意義,「不老、不病、不死」,「改心、改性、改習氣」,慧尼希望後續的傳人,能對這項缺憾有所調整與倪補。講經不是一件容易的事,因為要契機契理。師父在這裡,如果你們還尊重我是開山師父,聽我一句勸,雖然我知道你們倆師兄弟都很精勤的自我苦修,但是往生生死事大,來澳洲香光大佛寺一趟,與我對話,我們可以討論一下如何調整未來救世的做法,如何幫助更多的人或靈靈眾生往生西方。蘇佛慈悲,想將這般度眾的真功夫流傳後世,此時不來,更待何時﹖請不要錯過良機,還要背負眾生菩薩未能生西的因果,就太不划算了。如果不相信以上為師父所言,那就來一趟澳洲香光大佛寺印證一下。

 

                                                                                 慧尼親筆

救世師父「真理」《第十封信》

《第十封信》

 

慧尼師的一封信-

「真理」

 

2017/08/01  AM 3:20         主筆:曹如娣

 

慧尼師
慧尼在香光大佛寺這段日子以來,最常聽到蘇佛提到「真理」這兩個字,在佛寺裡共修的四眾弟子相信早已而耳熟能詳,我們也常常聽到人們提到「真理就是這樣啊!我一點也沒有錯。」到底什麼才是真理,今天慧尼想跟大家分享一下自己在這裡所聽、所學。蘇佛所以成佛,相信教導大家的觀念如果有所偏差,也不可能成「佛」,也沒有大佛寺今日的誕生,所以請不要懷疑所言。
沒有私念,沒有自我,簡而言之就是「無念無我」,念念只為眾生利益著想,這就是宇宙真理,真理是中道,兩邊不存。看似簡單的道理,要做到落實於日常生活可不是簡單容易的一件事,這是需要常常自我提醒與觀照。「無量壽經」經文內提到一句話,「與諸眾生,視若自己」就是最佳的印證。
有時人們會說:「這有什麼困難,我也常常為他人著想啊!
佛門修行中,提到六合敬,其中對「利和同均」教導人們佈施的重要,是自我檢視一個很好的方法。現代社會的競爭,大家賺錢生活都是一件不容易的事情,有多少人肯把自己口袋中的錢拿出來回饋社會所需而不求回報,這不是一天、兩天可以做到的事。對一般大眾而言,可能會覺得好像傻瓜才會把自己辛苦賺來的錢,拿給別人用,而不是自己享受,蘇居士做到了,而且行之多年。但是我們相信只要善根種下,讓這良善的觀念有發芽的機會,周遍社會推動行之,讓這個行為變成一種自然而然,毫無作做,於是人與人之間的相處,對立減少,社會也變得更加祥和,競爭、鬥爭的現象日益減少。佛法教人為善,誰說佛法是宗教,「佛法是真正對九法界眾生的教育」,如果以這樣的觀念與觀點看待,佛教與其他任何一種宗教,和平相處,沒有衝突,只有包容與無盡藏的寶藏等你挖掘與理解。這樣說可能大家又以為修行、淨化是很困難的事,其實不然,空老和尚常提的幾個字「看破、放下、自在」,「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」。簡單幾個字卻道破修行的要點,如果能夠常常提醒自己,用這幾個字作為提點自己修為與檢點的提要,相信你會日益進步,清淨心日漸現前,自己的本能也就點點滴滴,一步一步的找回。說了這麼多,重要還是落實在生活中,慧尼雖然已沒有肉體之軀,還是要與大家共勉之。

                                                                                                                                                                                                                                                                                      慧尼親筆

救世師父「應念而生」《第九封信》

 

「修行這條路,我們是一定要走下去,別無選擇…」

                                            救世師父

 

 

 

《第九封信》

 

慧尼師的一封信-

「應念而生」

 

2017/07/30 AM 3:40    主筆:曹如娣

 

慧尼師
芎蒼無際。情與無情。迷途諸子。遍周法界虛空。
無人知曉。罕人得知。真理真相。宇宙準則。
思惟如絲。因果即入。點滴受報。
學佛之人當要明瞭,一個念頭,三十六億百千憶念,念念成形,即入耶識存檔。彌陀慈悲,常要提醒佛子,二六時中,佛號不斷,只因念頭難止,怎知佛號也難持。於是個性習氣在毫無預警,無法自我克制之下如排山倒海而現,與我們有緣的冤眾就趁虛而起,菩薩可能是本來就在我們體內,被應聲喚醒,或是由我們念頭自虛空法界招喚而至,可怖的是自己卻毫不知情而隨順個性、習氣往下發展。
蘇居士講經常提起,魔也是佛,當我們的慈悲心失去,換而代之的是自己的個性,魔性可能也隨之而起,此時我們也就成魔了。反省自觀在學佛的路上非常重要,應該說做任何事情,隨時自我檢討都很重要,才有進步的空間與機會。學佛路上,一路的堅持與堅心是非常重要,否則境界來考,自我的退心一起,念頭一路發展下去,就離不開娑婆世界,一步步愈來愈近,與西方之路卻是遙遙相望,遙不可及。很多時候你可能會覺得孤獨寂寞,但這就是真實的修行,在我們功夫未到手之前,有些必要的犧牲,我們必須面對。修行這條路,我們是一定要走下去,別無選擇。
一但真正見性,才會了解海闊天空的美好。蘇佛是位見性之人,諸位何其有幸,能有天下第一導師的教導,當下需要把握珍惜。慧尼在世之時,如能遇到善知識如蘇佛,一定可以救度更多更多的眾生菩薩,相信你們也可做到。
蘇佛了不可得的觀想、超度功夫,當要傳世,才是眾靈、眾生菩薩之福啊!
慧尼肺腑之言

救世師父「化解冤親」《第八封信》

《第八封信》

 

慧尼師的一封信-

「化解冤親」

 

2017/07/28  PM 3:50     主筆:曹如娣

 

慧尼師
阿彌陀佛。今天尼師想跟大家報告這些日子以來,在香光大佛寺聽蘇佛化解冤眾時,對空間與時間巧妙運用的心得報告。 時間就娑婆世界而言,就像覆水難收,一去不復回。彌陀慈悲,創造西方極樂世界,突破空間與時間。時間只是一個名詞,可以回到過去,去到未來。讓已發生的事情,時光倒流,彌平與恢復所受的創傷,讓人、事、物皆能時光倒流,甚而喝「孟婆水」,忘記過去,讓記憶消失。如果不是在香光大佛寺,如果不是蘇居士所積累的厚德,豈能輕易與冤眾化解,這在其他地方只能說是天方夜譚。從未想過,也不知道可以這麼請眾與化解冤親苦痛的方法。在這裡,時間變的分秒必爭,蘇居士戰戰兢兢,片刻不敢懈怠,只因五眼圓明,突破空間與時間,隨性、隨意,無一不是慈悲救度。尼師只能用敬佩與尊敬來形容蘇居士這位佛菩薩。因為尼師在世之時,救度活菩薩,也是採用與冤眾化解的方法,因此非常瞭解其中的不容易與不簡單,處理不當,就會如同尼師需要承擔冤眾於自己身上所造成病痛的負擔。
這裡真的是一個非常地,如果沒有親身參與其中,無法相信是可以理解的。蘇居士慈悲目前開放三時繫念法會讓有興趣理解淨土法門的人,可以參與法會,來這裡一趟,您將不虛此行,滿載而歸,否則損失可大了。所有珍貴的資料,信徒們都可以於網站內下載,亦或親訪一趟,你會滿載智慧而歸;千萬不要再猶豫了,尼師在這裡等有緣的你到來。阿彌陀佛。

                                                                              尼師親筆

 

 

救世師父開示「空間」《第七封信》

尼師禪坐離體之時,所到之處,無一不是所謂的空間,

即便為了替眾生療病肉體之苦時,須進入體內與眾生溝通,

也是所謂的空間……

                                   福慧法師

 

 

 

 

 

《第七封信》

 

慧尼師開示 「空間」

 

2017/7/27   AM.3:28       主筆:曹如娣   

 

慧尼師
今天想要跟大家探討的主題是「空間」。在尼師尚未至香光大佛寺前,對空間的概念如同一般普羅大眾,沒有太多的想法,認為就如同字面的意義一樣,就是一個存在的立體空間、國度,自我的國度。現在回想起來,尼師禪坐離體之時,所到之處,無一不是所謂的空間,即便為了替眾生療病肉體之苦時,須進入體內與眾生溝通,也是所謂的空間。真的是如蘇佛所說的重重無盡,無有邊際。動一個念頭,產生一個空間,太可怖了。我現在才明瞭,原來過往的每一秒、每一分、每一刻、每一時、每一天,無一不是空間仍然留存著,這也是為什麼蘇佛在超度的時候,為了化解採取方便法門,總說回到過去幾世,所謂凡走過必留下痕跡,點滴皆有紀錄。還有最重要的一點,一定要告訴大家,你沒有做什麼實際的行動,只是一個微細的小念頭或波動,卻是周遍法界盡所週知,毫無秘密可言,無一不是在再留下檔案紀錄。
過往尼師為了替人治病,經常需要進出人們的身體內的空間與眾生菩薩溝通,請不要嚇壞了,在香光大佛寺的諸子完全明瞭我的意思與做法,因為你們有幾位法師有相同的功力。體內的眾生菩薩重重疊疊,堅固的執著不肯離去,香光大佛寺的數位弟子幫忙把疼痛的部位,寫出、請出是何種類眾生菩薩想要討報,蘇佛總是扮演調解的角色,溝通之後送往法性土聽經或是直送西方。 慧尼沒有送眾生菩薩去西方的本事,有些冤親雖然離開案主身上,不甘未能討報就回到慧尼身上,這也是為什麼身體愈來愈重的原因。阿彌陀佛慈悲,透過香光大佛寺解剖人體空間的秘密,讓世人們真正了解生病的源頭起於何,累劫以來,冤親一直隱藏於人們各自的細胞內,原本平安和平相處無事,起心動念、貪瞋癡慢將這些冤親喚醒、討報,於是受報、去醫院看病,就變成娑婆紅塵理所當然之事。人們反而不願意相信自身體內空間無窮盡層次的事實,認為這是胡說八道,這是搞神通,那自己損失可大了!
來一趟這裡,澳洲香光大佛寺就可親身印證這一切事實,別再猶豫了,這珍貴難逢的機會,除了真正教導大眾如何修行,更讓人們了解如何做到不老、不病、不死。如果你肯相信慧尼所言的這些話,就是給自己一個不同人生的機會,也讓自己有往生西方極樂世界的機會。

                                                                         慧尼親筆

 

 

 

救世師父「看破、放下」《第六封信》

 

 看得破、放得下」不容易,

 卻是我們在修行路上一定要、必要的一門功課。」

 

 

 

 

《第六封信》

 

慧尼師的一封信-「看破、放下」

 

2017/07/26 PM 3:24                  主筆:曹如娣

 

 

慧尼師
層層心房層層鎖。未能清涼自在修。世人世態多如此。
看破放下局不同。無我無心自然做。自有一番局不同。

我今天想跟大家分享看破與放下,這個範圍可大可小,就修行的角度,我個人的範例,第一關我遇到親情的考驗,當時了解自己天賦的使命,必須要投入「救眾」的志業,孩子出生不是很久,毅然決然在先生的同意下,選擇離開自己的家庭,說沒有掙扎是騙人的,但是我得一直提醒著自己,只有前進沒有回頭,此生除救度眾生外,別無娑婆紅塵回頭之想。剛開始的時候,暗夜裡我也會背著師父將滑落臉頰兩行的淚水擦乾,想俗家,想先生、孩子,深怕被師父見著了,替我擔心。成為僧尼這條路,是自己的選擇,於是鐵了心,跟著師父加緊用功,了解提升自己的能力,才是最終之道。於是我把自己用功的時間填滿,沒有空檔可以讓自己胡亂思維,做了便是。我累積了十多年的能量,這期間有些在家居士的護持,最後在苗栗銅鑼九華山租了一塊地,蓋了鐵皮屋算是正式落腳,開始接引眾生,加入救世的行列。一路走來戰戰兢兢,日子雖然過的儉樸與刻苦,日中一食,始終保持大興善寺的純樸與純善。我們沒有華麗的殿堂,卻有著絡繹不絕的訪客。說訪客,因為並非每位參訪之人皆有學佛,了解什麼才是真正的學佛。當慧尼離開肉身之時,肉軀之身時間已到,對肉身的毅然放下,升往天道也是始料未及之事。所幸此生能遇蘇佛接引往生西方極樂世界。看破宇宙真理,能將自己最在意的事情由心上放下,這是一生要學習的功課。即使已至西方的慧尼,對此門功課的學習也不敢輕忽,深怕念頭一起,擾亂一池清水,修行功夫可能因此而大大倒。「 看得破、放得下」不容易,卻是我們在修行路上一定要、必要的一門功課,,無論你是否仍在紅塵或已在西方極樂世界。
慧尼願與大家共勉,一起努力放下,得清淨大自在。

                                                                                                                    慧尼親筆

救世師父「推廣正信佛法的重要」《第五封信》

大興善寺有很大比例的信徒,非常虔誠的朝山禮佛,

祈求能因此懺悔業障,保身安家。人們可能都沒有想過,

真正重要的是要念佛求生西方極樂世界…..

                                福慧法師

 

 

 

 

 

 

《第五封信》

 

慧尼師的一封信

 

「推廣正信佛法的重要」

 

2017/7/25  PM.3:38              主筆:曹如娣     

 

慧尼師
荒山蹊徑罕煙至。至心求道不畏苦。禪坐離體為救眾。早已置身於度外。
慧尼救眾的心與各位是一樣的,雖然現在沒有了身體,對事物反而更加靈敏與看清事實的真相,因為我們成為靈體之時,至少就有五通,更別說今日有殊勝因緣得至西方極樂世界。慧尼今天想要說的話是對想要修行或即將步入修行無論在家、出家居士心中的感言。在西方,我看到了地獄眾生所受的苦難,更看到人們毫無畏懼的勇往地獄一直前進,卻不自知。五毒、五欲六塵的接觸,讓世人毫無警覺,還樂此不疲的追逐名聞利養,真的很可怕。反觀自省,有設立共修道場如我們大興善寺,不,應該說我們只是讓人們滿足可以療癒身體與心靈依靠的場所,但並未將真正浩瀚的佛法,介紹給信徒們。慧尼有生之年,並未扭轉此局,只希望現今當家能真切明白,除了自行用功禪坐修為外,末法時期禪淨雙修,是切能幫助人們求生淨土的捷徑法門。大興善寺有很大比例的信徒,非常虔誠的朝山禮佛,祈求能因此懺悔業障,保身安家。人們可能都沒有想過,真正重要的是要念佛求生西方極樂世界,雖然我們貼著標語「四兩病無人能替」,強調個人學佛的重要,但是有幾個人能真正體悟這些金玉良言,並未講經說法的我們,就只能靠眾生菩薩自己的體悟了。慧尼錯了,慧尼在世的時候,雖然滿腔救世的熱血,雖然也了解每位眾生所求目的不同,但是慧尼救眾的態度是一致的。現在回頭看來,講經說法讓人們了解什麼才是真正的佛法與修行的重點,非常重要。香光大佛寺的蘇居士悲心度眾無數,感得彌陀親自駐寺,各個佛菩薩與祖師大德更是護持正法道場,共襄盛舉,慧尼在這裡要大聲地呼籲,無論是否您是大興善寺的信眾或是學佛之人,一定要來一趟澳洲香光大佛寺,人生才不虛此行,相信您會體悟到佛的慈悲與救世的急切,「若要佛法興,唯有僧讚僧」不是嗎?
慧尼無時無刻皆可由西方下來與您對語,請珍惜把握時間真的不多了,我在這裡等著諸位大德。
                                    慧尼親筆

 

救世師父「這才是真正的度眾」《第三封信》

  慧尼此生自己未能至西國,也無法帶著我們的信眾往生西方,

千萬年來遇到的難逢彌陀駐寺,蘇佛引航,怎可自私不讓人知呢﹖

尼師在佛寺等你們來印證。

                                             福慧法師

 

 

 

 

 

 

 

《第三封信》

 

慧尼師的一封信

 

「這才是真正的度眾」

     

2017/7/23 PM.4:43         主筆:曹如娣 

 

慧尼師
今天是香光大佛寺的大日子,三時繫念法會。慧尼眼界大開,周周不同,看到的是愈來愈多虛空法界眾靈趕赴於此,無一不是想求生西方極樂世界。在這裡,眾靈們看得見金光,佛光強烈注照,眾靈有苦、身體有疾,還會佛水澆注,恢復原狀,離苦得樂,也因為這樣冤眾們願意化解或是不化解去法性土聽經。蘇大菩薩的大悲願力與超度力,得以創造了佛地,真正彌陀佛駐寺的佛地。
在台灣,不,別說台灣,應該說世界各地的大廟富麗堂皇比比皆是,但是無一有真正彌陀駐寺。慧尼在此見證,也呼籲如果各大山頭大老,皆能有大心量,至此地參訪一回,瞭解事情的真相,佛法的傳承與興旺就有望了。
香光大佛寺的四眾們,只想略盡棉薄之力,在蘇佛的帶領下,幫助眾靈返回西國。這樣的功夫,這樣的淨土方便法門,如果人人都能功夫到手,那真是眾生之福。但是別忘了,真正的源頭是身為人時,如何改個性與習氣,讓自己有功夫去西方,並非成為遊魂之時,待人超度。
這裡,是的,香光大佛寺的蘇佛可以教導我們修行的方便法門,無須等你弄懂大經大論的道理,因為我們的時間不多了,無常的冤眾也常在身邊等待機會,我們還有遲疑的機會嗎﹖蘇佛慈悲,更是錄製了直播的「與佛對語」在網路上直播,一時三刻無法前往佛寺共修,但是我們可以透過蘇佛講經,每日的彌陀佛開示,與佛更靠近一點。佛法講求信願行,光說不練也是不行的,一門專修的「無量壽經四十八願如何落實」,一一皆可請教蘇佛。大興善寺的信徒與當家,我並非滅自己的信心,長他人的志氣,但是誰有能力「直航西方」,這是不容的事實,我們如果因為私念,而不介紹慈悲至極的蘇佛給我們九華山的信徒,因果可要背上一條重重的罪,因為這是斷人慧命。佛法講的是一體觀,絕不可為了自私自利,把真正能直航西方如此的聖地給掩蓋起來。慧尼此生自己未能至西國,也無法帶著我們的信眾往生西方,千萬年來遇到的難逢彌陀駐寺,蘇佛引航,怎可自私不讓人知呢﹖尼師在佛寺等你們來印證。
                                            慧尼親筆   

 

救世師父「這才是真正的度眾」《第四封信》

 

《第四封信》

 

慧尼師的一封信-

「這才是真正的度眾」

 

2017/07/23 PM 4:34   主筆:曹如娣

 

慧尼師
今天是香光大佛寺的大日子,三時繫念法會。慧尼眼界大開,周周不同,看到的是愈來愈多虛空法界眾靈趕赴於此,無一不是想求生西方極樂世界。在這裡,眾靈們看得見金光,佛光強烈注照,眾靈有苦、身體有疾,還會佛水澆注,恢復原狀,離苦得樂,也因為這樣冤眾們願意化解或是不化解去法性土聽經。蘇大菩薩的大悲願力與超度力,得以創造了佛地,真正彌陀佛駐寺的佛地。
在台灣,不,別說台灣,應該說世界各地的大廟富麗堂皇比比皆是,但是無一有真正彌陀駐寺。慧尼在此見證,也呼籲如果各大山頭大老,皆能有大心量,至此地參訪一回,瞭解事情的真相,佛法的傳承與興旺就有望了。
香光大佛寺的四眾們,只想略盡棉薄之力,在蘇佛的帶領下,幫助眾靈返回西國。這樣的功夫,這樣的淨土方便法門,如果人人都能功夫到手,那真是眾生之福。但是別忘了,真正的源頭是身為人時,如何改個性與習氣,讓自己有功夫去西方,並非成為遊魂之時,待人超度。
這裡,是的,香光大佛寺的蘇佛可以教導我們修行的方便法門,無須等你弄懂大經大論的道理,因為我們的時間不多了,無常的冤眾也常在身邊等待機會,我們還有遲疑的機會嗎﹖蘇佛慈悲,更是錄製了直播的「與佛對語」在網路上直播,一時三刻無法前往佛寺共修,但是我們可以透過蘇佛講經,每日的彌陀佛開示,與佛更靠近一點。佛法講求信願行,光說不練也是不行的,一門專修的「無量壽經四十八願如何落實」,一一皆可請教蘇佛。大興善寺的信徒與當家,我並非滅自己的信心,長他人的志氣,但是誰有能力「直航西方」,這是不容的事實,我們如果因為私念,而不介紹慈悲至極的蘇佛給我們九華山的信徒,因果可要背上一條重重的罪,因為這是斷人慧命。佛法講的是一體觀,絕不可為了自私自利,把真正能直航西方如此的聖地給掩蓋起來。慧尼此生自己未能至西國,也無法帶著我們的信眾往生西方,千萬年來遇到的難逢彌陀駐寺,蘇佛引航,怎可自私不讓人知呢﹖尼師在佛寺等你們來印證。
                  慧尼親筆   

救世師父 給九華山信眾《第一封信》

 慧尼師

「銅鑼山的弟子們,你們信老尼師,老尼師如今能開示,
你們願不願意信,一樣的能力與功夫,如今這裡是西方的捷徑……」

 

 

 

 

《第一封信》

慧尼師  給九華山信眾       

2017/6/25 PM.2:36      主筆:釋法璽

 

慧尼師
   大家好嗎?在民國初年的時代,我出家,成就救世的願望,但是沒有人相信,我也從此絕口不語,我是不希望大家造業,因為我知道我的功夫是真實的,如果一味的毀謗是有因果的,所以我不如不要讓人家造業,我的功夫是與身具來的,在慈悲的慈航法師的開導下,我知道我的天命,雖然我有結婚,也有子女,但是我還是走上救世的路,出了家,我再也沒有家,一心度化救世,這條路,難走,但是我從來沒有一句怨言。
     我是一個人懵懵懂懂,什麼都不懂,我也不知道我的功夫可以救世,我也不知道什麼叫做醫病,其實我今天的出現,以及出聲,蘇居士,你的真實功夫,可以被承認,因為銅鑼九華山所信仰就是這樣的功夫,是真實,不是外界所批評的邪道,懺公師父慈悲的相挺,懺公師父的威德,是真實的大力,我不敢稱救世師父,真正的救世在香光大佛寺。
    我雖然有功夫,真實能夠醫病,但我力不足,因為我只有自力,沒有佛力,醫病的過程,我清楚明白可能會犧牲自己,甚至需要受苦,但是我並不因此而畏懼,我反而更加積極的付出,我從醫病開始,身體就不斷的負擔,負擔這些不願意離開的眾生,俗稱冤親債主,因為來求我治病的人,多半沒有修行,或者多半沒有懺悔,只是希望病能好罷了,我也不在乎他們的心性,我能知道他們在想些什麼,但我發現,也看多了人心,我選擇不看、不聽、不聞,最後也不說,來者就是有緣,願意信我能醫病,我就盡全力,也盡心滿眾生的意,但有時還是會有強烈的眾生不願意走,而當時我的能力其實還到不了西方,也送不到西方,就是在天道或人道,所以我世間的法緣很殊勝,因為大部分都再來投胎為人,這就是後來會興旺的原因之一。
    我的治病過程,所煎熬的身苦,我不曾說過,後來都是仰賴天人的護助,慈悲的能量,保我一身不至枯萎,我清楚我的能力不是最好,人上有人,天上有天,但我便是盡全力,也要完成使命,我的色身最後幾乎無法進食,但我能承受這樣的苦痛,我早早就看破色身的虛假,所以再怎麼樣的辛勞,我都能夠勘受,我信觀音,不是不對,但就是信度與願度不同,就到不了西方,我人生最後是在定中結束,我在入定之時,也是逼不得已,因為我承受不了最後的力量了,太多太多的外靈,我的色身到了最後的命數,可我還想救人,所以我入定觀望,真的已經到尾聲了,我才選擇放下,那時我知道,有一天會有真正的能者,通達西方,來到九華山,就是香光大佛寺的蘇居士,還有座下的這群年輕的救世使者,當時我放棄這最後一口氣,我沒有再入身,我跟著天人,上了天道,享不盡的福分,沒有奢望過的西方,讓這緣份促成,我很感恩,香光大佛寺,福慧盡力出面替你們開路,這條路福慧走過,福慧的弟子們,至今還崇信福慧的當年,銅鑼山的弟子們,你們信老尼師,老尼師如今能開示,你們願不願意信,一樣的能力與功夫,如今這裡是西方的捷徑,老尼師希望大家來看看,老尼師一生的奉獻,就盼望大家信這一回,來見西方的老尼師,幫助佛法,大家應當要不遺餘力才是,阿彌陀佛。
  當家者,來與此地聯繫,這是老尼師的本意,九華山的再一場興盛。

福慧老尼師 親筆

 

九華山救世師父

 

台灣九華山救世師父(福慧法師)

 

 

 

2017/06/20 AM 3:20 

主筆:李家嫻居士/電腦資料整理:賴柏雅居士   

 

 

李家嫻:家嫻禮佛十拜,禮請救世師父,請說明來香光大佛寺之因緣及往生經過,阿彌陀佛。

救世師父:修行苦行把身放,不為此身,只為眾生沒有自己,只有眾生,眾生病苦為何來?起心動念只為己,無貪、無念、無我哪來病痛及眾生,慈悲喜捨廣度一切眾生,苦行知苦放下己身五欲六塵,方得脫離六道輪迴,阿彌陀佛。 

  生長在望族,自幼聰明過人,高中畢業後,因緣遇律航法師開示,苦行僧再來救度眾生,自此以後精進用功,日課不停,因父母定下婚姻而結婚生子,早晚功課不間斷,育有一男二女,在這段期間體驗生兒育女,看盡生老病死及富貴與貧窮,富貴貪而無厭,有了還要再有,不知滿足,不知惜福,貪而無厭,貧窮三餐不濟,勤勞工作,得來一點點溫飽,生病沒有錢醫病而病死,苦又苦,夫妻不和,相敬如賓,有了元配還不知足,外面還要拈花惹草,妻兒不安求神問卜,望夫早歸回心轉意,求不到而苦,看破了世間的虛妄及假象,在二十二歲的時候也是因緣成熟,跟夫說明我的決心一心想向佛,把小孩子託付給夫君照顧,決定出家苦行,自求戒律嚴謹,精進用功,在深山精進修行禪定十餘年後,在苗栗銅鑼山上租一間鐵皮屋修行,不讓外界供養而自立耕生也不受信眾跪拜,看到山上一些窮苦居民生活困苦,生病又沒有錢醫治,發心替這些信眾治病,不收半毛錢,以手觸摸病患不適部位跟眾生溝通,及拍打請出再以大悲水給病患服用,開示身上的眾靈溝通及化解,勸信眾應以真誠心向冤親懺悔無知所造的惡業。一心只想眾生之苦,幫助信眾化解冤親,所有疾病的來源都是累世的冤親找上而引發身體的病變,真心懺悔業障與冤親化解。不收取任何費用,不收取任何的供養,以持大悲水讓民眾服用治病而被宣揚出去,一傳十,十傳百,因樹大招風引發一些寺院及佛教的住持不滿,以我在搞神通而被不實之毀謗,我不去回應,不去解釋,戒律為主,勘驗自己,給信眾治療,不再言語,用心念與眾生溝通,勸眾生一心念佛求生西方。捨去享受,把可用的食物布施給窮困的居民,也不是搞神通,是用一顆摯誠之心、為眾生之心,來持這杯大悲水,加持的大悲水免費提供給居民治病,因此受到不白之冤而受到政府查驗我的水源,是否加入不明之物,怎麼可以治病?檢查公布後還我清白,人心啊!貪念嫉妒,一些有名的大寺廟,住持,只有冠冕堂皇及雄偉的寺廟,袈裟披身,信眾護持,出門轎車接送,空有外表,沒有內在,沒真修沒去證得一昧嫉妒及毀謗,出家人應以僧讚僧,佛法才能興,也因自己苦行,不受外界任何供養,一天以少許的水果及大悲水服用,憐憫眾生之苦,把所留下的食物布施給貧苦的人,不貪不求名利,不求供養,不求回報,悲憫眾生,只想幫助眾生,念佛消除業障能離苦得樂,這是一生的心願。