瀏覽分類:

近代高僧

開心法師《彌陀村》

 

開心法師《彌陀村

2018/9/4 主筆:釋海澤

 

 

 

 

 

海澤法師:十聲阿彌陀佛。禮請在西方極樂世界的開心法師接受訪問。

開心法師:阿彌陀佛。開心已經到位了(台語發音,到了)

海澤法師:我們用問答的方式寫嗎?請您直接說我寫下來。
開心法師:好。我說你寫。以前出家時,你是我的上一輩,不知

    道你現在功夫還剩多少?

海澤法師:那也是過去世的事。我現在沒有什麼功夫。

開心法師:可以寫這麼多字還沒有功夫。

海澤法師:那我們開始吧!

開心法師:你看過我的樣子了,普通普通的老人家。其實我的眼通、耳通,也是過去世有修,修來的,所以這一世比較容易修得起來。看到別人看不到的空間世界,鬼神都看得到,要騙也騙不了我。就是要有功夫,才不會被鬼神牽著隆隆走(台語,被牽著鼻子走的意思)。像蘇師姐的功夫比我寬多了。我在西方看的眼睛睜的大大的!真驚人!法身超度還可以翻根斗、用衝的。在人道可以修的這樣,不簡單!難怪會被稱為蘇佛!

海澤法師:是的。如果想進一步知道蘇師姐的法身超度情形,網站上面有提到,可以去看看。
請問開心法師,有人看到你出來吃飯,流著口水,還圍個小圍兜,是不是靈還是三魂七魄有被抓走?

開心法師:真拍世!(台語,不好意思)

    那是我大約六十五歲吧,有一陣子丟調(台語,中邪的意思)。要現給大家看的是,現在的人中風的那麼多,都是被鬼啊抓到,這些鬼都是要來討債的。沒有討到債還是債還沒有討完,他們是不會走的。以前我在世的時候,頂多講經說法,讓他們知道道理,知難而退,不要再討債,請他們也好好聽經,修心,才比較容易脫苦,那也是在輪迴裡。如果是蘇佛有法身也就是分身,能夠眾生超度,把他們帶到西方極樂世界去,這實在是很不容易的事。遇到的人要相信,不然是自己失去大利益。現在佛門能有這樣真實超度功夫的修行人沒有。所以蘇師姐,大家叫你是蘇佛不是沒有原因的。
    佛法就是心法,要調心,本來這個心很乾淨,發光發亮。被輪迴弄得黑媽媽(台語,污垢的意思),還要一層一層沖乾淨,用佛水沖最好,雕底(台語,底層的意思)的油垢才沖的掉,沖的乾淨。我們佛法淨土的「南無阿彌陀佛」最好用,這一帖藥加上香光大佛寺的八功德水,有福的人,吃下去都有救。病輕的很快就會好,病重的,更要吃,不然就沒有救。
    你說的那時候,我的靈是那個時候在幫人家治病協調,不小心做了個夢,也是夢到自己在跟眾生對話協調,結果靈一魂一魄就進去被卡住了。醒過來的時候自己變的講話比較不清楚,嘴巴比較常打開,頭殼是清楚的。從那時候起,就比較少幫大家上課,不過眼睛和耳朵還沒有被塞住。只是樣子變了。唉!老了才被抓。你是不是會問我為什麼會被抓?

海澤法師:點點頭。

開心法師:因為我想到,這一世人出家也算是有幫一些信徒化解冤結,幫助大家了解佛法,了解這顆心。忽然念頭想到女人。唉!真不應該,這是大戒,有念頭也不行,就被眾生抓到了!因為平常講經說法幫人家化解的出家人,竟然也會有不該有的念頭。所以不只你幫人家化解的眾生不會放過你,你自己的眾生更是不會放過你,所以他們出 現在夢境中,我一進去,一魂兩魄就被抓住了,才會有之後現流口水的樣子。真見笑!(台語,不好意思)。這也是我過世之後,下地獄的原因。感謝蘇佛把我從地獄救上來,又把我送到西方極樂世界。多謝你!(台語,感謝)
   
像你這樣的功夫,一定要傳下去救人,活的人,還是過世的人都救得到!你好不容易出現在這個世間,我們都知道你本來就是西方阿彌陀佛下來救世的。世間人要清醒喔!開心法師會看人,大家要跟好,才學得到真功夫,如果沒跟好,掉了,放手離開,不知道要到何年何月才會再遇得到喔!就會吃很多苦,還脫離不出來。

        香光大佛寺這裡要蓋彌陀村,大家要抓緊機會,這是很好的代誌(台語,事情)。有吃有住,又可以去西方,不用煩惱會去輪迴。蘇佛很會超度,可以度在這裡住的人去西方。這裡離西方很近,來這裡的人就會知道。開心在這裡祝福大家,早日脫苦。住這裡,做個清涼自在又清淨的西方人,為往生西方極樂世界而準備。

 

杜順和尚《真修行》

 杜順和尚《真修行》  

 2018/8/28 PM 4:40 主筆:釋海量

 

 

 

弟子海量:禮佛十拜恭請華嚴初祖杜順和尚,請和尚慈悲為我們每日報告。

杜順和尚:修行真修行

   人身難得佛法難聞,娑婆世界,福報因緣具足者,聽聞大乘佛法,就是在澳洲香光大佛寺的蘇佛真正走在菩提道上,救渡眾生的慈悲之心從不停歇,每日戰戰兢兢,經行念佛,法身以數千百億化身超度無量無邊的苦眾生,蘇佛為何有如此強大的能量及慈悲心,蘇佛知眾生苦。

一般世間人學佛,只是以迷信為主,而無真正認清真相,捨棄名聞利養、五欲六塵、修行無他,精進用功一步一腳印,踏踏實實,學佛的心量,佛心、佛願、佛行,知人生是假,一切皆為虛妄,無須執著,如同華嚴四德所言,隨緣妙用,威儀有則,柔和質直,代眾生苦。再多的經典若無實際去改變自己的習氣、個性,也只是佛言佛語佛學罷了,再多的佛學名詞也只是障礙自己見性。在香光大佛寺的修行人,是最有福報,有蘇佛的調教於講經教學中明白宇宙萬物的道理,了解念佛的重要,六字洪名南無阿彌陀佛成為每日經行重要的時刻所念所超渡的聖號,突破時間、空間,蘇佛領眾並帶領著尊者、各方宇宙外菩薩,同唱南無阿彌陀佛、穿破空間、也將銀河系中的眾靈,一一喚醒念佛往生。吾伴隨中國的主席,見他有強大壓力,令他每日如此的忙碌,吾不斷提醒佛號的重要總算穩住主席的心性,處理公務能以平靜的情緒處理,這也是蘇佛的慈悲要吾來護著他,也是中國人的福報大,能有這位過去有修的大德,吾每日還是提醒主席最重要,早日歸隊彌陀救世行列。

海量法師:感恩杜順和尚的慈悲,南無阿彌陀佛。

妙蓮老和尚(為何入地獄)

  

 妙蓮老和尚(為何入地獄)

  2018/8/23 主筆:釋海澤

 

 

 

海澤法師:阿彌陀佛。禮請蓮老和尚。

妙蓮老和尚:
    阿彌陀佛。妙蓮已到。妙蓮慚愧懺悔!其實於生前生病那一段時間,於夜眠期間靈即入地獄受審,乃是過往業主於地獄提告妙蓮,妙蓮應訊。為何會如此?出家人早應不為五欲六塵所動,但於晚年妙蓮見弟子信徒眾多,不論朝山,各種法會及活動參加人數踴躍,一來升起貢高我慢之心,妙蓮對外為人師者,需顯謙虛柔和威儀,但心之所向,念頭生起:妙蓮此生也算為佛法淨土盡了心力,一眼望去的僧眾們皆為了妙蓮在此地而來,若無妙蓮,就沒有此景象。阿彌陀佛!這種念頭千萬不可以有,若沒有阿彌陀佛慈悲加持及不離不棄我們這些頑固不明的眾生,也沒有妙蓮及如今的靈嚴山寺及這麼多的僧眾跟隨。加上若至各地道場巡察,這種念頭更加強烈。佛法是心法,有起心動念就是造罪,若未察覺,真心懺悔改過,更是罪上加罪。一切皆因彌陀慈悲護念及信眾護持,出錢出力,同心協力才有今日之所成。絕非妙蓮一人之功勞。我慢之心,日益增加,不知慚愧未改,而召感過往相關業力現前,冤親債主於地獄向閻王提告,夜間受審,受審若成立,便於地獄中受報,直至懺悔改過,直至受報時盡。  

    再者,妙蓮起了貪念,雖不經手錢財,但每一日的寺中開銷不在話下,每次每次的活動、法會除了教化度眾之責,是否能夠收支平衡也是重要,還好有些大護法護持,於是在能力範圍內妙蓮對大護法或他們對妙蓮也會特別照顧,於是有些錢財及貴重物品,妙蓮放在身邊,未歸於寺內,是為貪財。此報在地獄。
    而妙蓮雖是念佛人,對於女信眾亦是避之三分,但於青壯時,雖未破戒,但念頭有起,曾起淫心。此事無人得知,但妙蓮知,因果知。此報亦是在地獄。

    出家人千萬要守好戒律,不可有之念頭,不可做之事,皆當守住。尤其是為人師者、名山大寺住持當家或開山方丈,知過犯過,罪加一等。不可不慎!
    因為妙蓮心念行為有偏差,當起偏差之時,地獄已知,業便已成!唯有懺悔並且真心改過方可救之。也因此往生時才會令冤親債主有機會干擾,未能生西,反而入地獄受報。妙蓮之情形,亦是令僧眾,心生警惕!南無阿彌陀佛。

 

永寧法師《宗教》

 

永寧法師《宗教》           

2018/8/9 PM 2:51 主筆:釋法心

 

 

永寧法師:

    生物的滅絕,是經歷了多少的劫數,幾乎都是註定好的,因為從來沒有人有對峙生命緣起緣滅的方式。也就是說極少數的人可以脫離輪迴的宿命。廣大的虛空存在無數的生命,以不同的形體散布各處,靈體最終該往何處,是許多人選擇修行路的起源。從最初的探討自己,探討生命,找尋無數的方向,於是千百種的教派出現,有了面對靈魂去處的一套理論,讓心中恐慌不安能夠有個靠岸。大家都選擇相信和跟隨,群聚起來有了共同擺脫生命的方向。此為宗教起源的開始。但時間久了,各教派間產生了爭鬥、甚至宗教戰爭。此忘本的行為抹剎了當初宗教創辦人的用心。宗教傳導人所該盡的責任應該是帶人真正了解生與死,如超出此些範圍的多餘行為都已經失去了本意,也都屬於偏邪。宗教,人類心靈的依靠應該要做對方向,體與體之間相當的脆弱,一旦失去了,靈魂便是苦無出口。虛妄是眼前的真實,但一把抓後卻什麼也碰觸不到。多數人信以為真,將眼前的執著抓得很緊,最終賠上了自己的靈魂,進入了空間。重重無盡的交疊,空間總是在超度後還有空間。如此多的空間都來自念頭。念頭中也停留了與自己當時有緣的情與無情。時間、空間的街道,一景一物。超度的殊勝帶他們一起出離。當然受益的也有永寧當時生活的空間。看到一切景物、空間還是存在,便篤定了求生西方的重要性。每個靈體都不能作主,隨著虛空的洪流任意變換。在佛號流竄各空間時,解開的生命才清醒過來。原來自己都鎖在夢中。夢中佛事,便是發願帶眾生出離。此種可貴的心,是需要真正了解佛法後的大發心,目前只有蘇佛一人。等待香光大佛寺四眾弟子看清事實真相,放下一切,那便是見性之時,也是虛空更有福之時。

張榮發《超度冤親債主》

 

張榮發《超度冤親債主》

2018/7/29 AM 7:30 主筆:海澤法師

 

 

 

張榮發:
今日師父居士們到會場之前,便已開好燈光、空調,這才是待客之道。我隨時都在會場監視。要給最好的音響設備,讓蘇佛及會場的音量可以充分展現,讓更多的眾生可以受到震撼,相信西方,超度更多的眾靈往生西方。不要忘記,其中很多是和我們長榮集團的事業有關的眾生!我們的事業,無形之中不論航空飛行、海面作業,地面機構,人我交涉及運作之中傷害多少眾靈,難以計算啊!包括這一棟國際會議中心整棟樓的地基主、好兄弟早就在等超度法會了,我沒有能力超度他們,只有靠蘇佛了。
    要安「人」之前,先要安「靈」。眾靈不安,如果要干擾人們,實在太容易了。這是我現在看得到的。以前我只注意到人界的發展,只顧到這個層面,還好媽媽幫我、教我做了些功德,讓我旗下的事業可以順利或是有驚無險的度過一些難關。如今我和媽媽不在,你們會注意到家族的族祠,但是這還不夠,因為忽略到我們這麼多的員工,包括我的子孫、親友們,各個身上都是帶著命運業力而來,如果要不生病、要家庭事業順利,一定要超度自己身上的冤親債主,我現在看到幾乎都有業力在身上,會綑綁住自己,身心沒辦法得到安寧啊!。
    外面的超度不可靠,花錢又沒辦法超到西方極樂世界,蘇佛的超度我百分之百的放心,可以超度到西方又能消災解厄。我不是在打廣告,時間有限,法會已經開始進行,我不講客套話了,直話直說:這裡的中元超度法會,由阿彌陀佛主法,蘇佛帶領,法界找不到第二家了,也沒有人敢這麼說,但在蘇佛及香光大佛寺這是很自然平常的事,只有三天,我建議你們,如果你還聽已過世在西方的張榮發的話,就把長榮集團旗下各個機構公司單位名單列出來,各自列一張,超度你們各自的地基主、好兄弟,三天都要做。如果個人要各自做超度冤親債主,中元超度或個人還是全家平安的消災,張榮發幫你們選好了,就在這裡做就好,不用到別的地方做。大家最好聽話,你們如果不做,蘇佛的法會一樣進行,阿彌陀佛一樣主法,損失的是長榮所屬各機構公司的地基主、好兄弟等等眾靈得到超度往生西方極樂世界,維持年度運作順利及安寧的機會。
這是我老董總裁張榮發對大家的喊話。要相信啊!這些話再往上傳。                             

                                              張榮發親言

 

訪問懺公老和尚 – 訪問關於所繪製之南無阿彌陀佛畫像

   

感恩    懺雲懺公老和尚

 

 

 

 

   

 訪問懺公老和尚

    主題:訪問關於所繪製之南無阿彌陀佛畫像  

 2018/05/07 PM 03:25 / 主題:釋法璽

 

懺公老和尚開示:
   關於所寫,是過去自己還在世時的話題,已經不是第一次遇到大家這麼提問,這幅西方三聖的畫像,有的人禮敬珍惜,有的人不一定認可,關於這些懺公都沒有理會過,懺公只知道看見自己的問題,不去看見他人的問題。
   這幅西方三聖的畫像是當時自己修行多年,於一日觀想念佛之際,感通西方三聖來到,懺公當時看見滿片金光的西方極樂世界,好莊嚴的景象,還有眼前所現就是這幅西方三聖的模樣,可能懺公的手繪功夫還不到,還沒有完全表現西方三聖的那種莊嚴,當初自己看見了以後,久久無法忘懷,正巧自己略有手繪的學習,心裡只有一個念頭,那便是希望將眼前所見這份西方極樂世界的訊息傳達給世間人知道,未來往生西方就是這幅畫上的阿彌陀佛與觀音勢至來接引,西方極樂世界可以很近,只要至心誠念的信心。
   往生信心一定要有,懺公如今已經來到西方,正如當初自己親眼所見的畫面一樣,在這裡每天懺公法喜充滿,每一時刻自己也是拜佛、念佛,阿彌陀佛時時的放光與法音宣流,世間人若能有福得信,應該相信真有西方極樂世界,是人能不死的新世界,願求往生西方是相當重要的信念,懺公在世的信眾還有弟子,或者聽聞過自己法號的大眾,這幅畫像真的是西方佛,現在懺公也跟隨這尊佛在西方精進修行,懺公原先話就不多,如果大家還有什麼話想要問我,隨時可以聯繫,因為西方現前就在眼前,佛法的真實就是如此真理大乘。
   南無阿彌陀佛,大家好好修行,此身難遇,當見佛。

傳聞法師的一席話《第一封信》

《第一封信》

 

(8/20三時繫念第一時)

傳聞法師的一席話

 

2017/08/20 PM 3:45    主筆:曹如娣

 

傳聞法師:
超度,我從來不知道超度法會應該是這個樣子,我在妙通寺大大小小的法會不知道舉辦了多少回,有超薦亡靈的,有替人消災延壽的,法會更因為牌位大小不同,收取的功德款落差可是很大的,所以每次法會下來,掌櫃都是口袋滿滿,罪過、罪過。我現在在西方,看到香光大佛寺滿滿的眾靈,為報佛恩,我必須誠實言,我根本無法得知我所做的法會,眾靈是否有得超薦,有去西方極樂世界。喔!不是去西方,是去毘廬遮那佛殿,傳聞如果不是師父廣欽老和尚戴念師徒之情,懇請蘇佛慈悲救拔,相信傳聞至今仍在無間地獄受報。
身為妙通寺住持,帶領上千出家僧人,帶領眾多護法居士,未能傳承師父念佛淨土法門,未能送人往西,吃人一粒米,大儒須彌山,給人錯誤的學佛導向,傳聞不知要如何還,十輩子也還不了。我看到了,滿滿的眾靈還等著呢?超度法會真的不簡單,不是供菜、共果擺滿桌,木魚、引磬跟著唱頌經本敲一敲,主法和尚沒有真正的德行,沒有真正的功夫,可憐亡靈仍於空間之中或各自的受報之中流浪,未能出離。
傳聞帶壞寺風,以致於離開人世之時,以病體之軀示現,如非真修之人是不會明瞭所代表的意義。傳聞留下鉅額寺產,讓未斷五欲六塵的弟子,起煩惱心、造業,暗中爭奪住持之位,傳聞並非不知。師父!弟子真心懺悔,丟盡師父的臉。
傳聞希望仍有機會彌補過錯,該怎麼做,請蘇佛指導!阿彌陀佛!
                 

                         傳聞親筆

 

諦閑老和尚弟子 – 站著往生 鍋漏匠

訪問鍋漏匠       

                     

2017/08/18 AM 09:50        主筆:釋法璽

弟子法璽:弟子法璽誠心禮請鍋漏匠,訪問關於身平年譜、修行過程等,請鍋漏匠慈悲開示及指導,阿彌陀佛。

鍋漏匠:
   我是一個粗人,雙手沾滿洗不淨的鐵屑還有汙塵,我的命並不好,是天生的勞碌,是佛法上說的沒有福報的人,過著極其貧窮的生活,但我的心卻很富有,我過得很滿足,所以我想要出家,我出家了。
    我有十個兄弟姊妹,但不是夭折,就是送給別人養,姊妹大了還有被送去當童養媳,家裡的人口沒有辦法支持太多,因為我們家很窮,我三番兩次也被帶出門,想要送給別人養,但每次都送不了,不是因為捨不得,而是因為每次就是都遇不上緣分,過了好幾次的經驗,父親總算說了,好吧,留下來吧。

妙通寺住持釋傳聞法師

 

 

 

 

前台灣高雄六龜-

妙通寺住持釋傳聞法師

 

2017/08/17  AM 3:26   主筆:曹如娣

 

弟子如娣:阿彌陀佛!禮佛十拜,禮請釋傳聞法師慈悲接受訪問,闡述您這一生的修行紀要,妙通寺之出家僧人與護持的在家居士人數眾多,相信對世人在修行上會有很大的幫助。阿彌陀佛!

傳聞法師:阿彌陀佛喔!昨日我看到師父廣欽老和尚有出來講話接受訪問。師父啊!我要對你懺悔,咱「傳」字輩,不但沒有把師父講的話謹記在心,還犯了如此大的錯誤,對不起信任我們的眾生菩薩,落入因果,落入地獄,傳聞對自己過往所做的,雖然很難說出口,但是還是得說,畢竟過往有一些挺我們的在家居士護法們,甚至出家弟子,因為傳聞過世後寺中的亂象,紛紛離開原本親近的妙通寺,另尋他處共修,畢竟正法道場難尋,現在也不是很好,傳聞要對這一切負起責任,將真正的正法道場介紹給大家,就是「香光大佛寺」,真正的淨土修行道場,阿彌陀佛親領直航西方的道場。傳聞死後,直下地獄受報,師父廣欽老和尚慈悲,常駐於香光大佛寺,請慈悲的蘇居士,人稱蘇佛,將我救拔脫離獄苦,並於三時繫念法會當中,牽往西方極樂世界。傳聞為師父侍者之時,跟隨、照料師父廣欽老和尚生活起居,老和尚行住坐臥,在在無一不是身教表法讓傳聞學習師父的點滴行誼,受教入心,爾後傳聞得以承接師父所留下來的妙通寺,扛起佛法傳承的重責大任。老和尚初始的理念,就是帶領大家精勤拜佛、念佛,保持六根清淨,求生淨土。傳聞惶恐接下法脈傳承重責,每日自我更加精勤拜佛、念佛,努力淨化自我,期能更加提升自己的能力以幫助需要幫助的眾生菩薩。佛事的超度法會,初始之時,傳聞也只是隨順民需,幫助亡靈能求生佛國。豈知隨順民需,法會是愈辦愈頻繁,因為寺中僧眾繁多,所需日常開銷也大,法會收入剛好可以因應供僧與寺中開銷,傳聞也就沒有再多說什麼。當銀行帳號的數字多了好幾個零,貪瞋癡慢就來考驗,自己是真修行或假修行,考試敗筆就從這裡開始。一日午後,傳聞坐在習慣小憇的椅子上,打個盹,冥冥之中,看見道場廣場擺滿的供品供桌,無有邊際,滿坑滿谷的眾生菩薩在享用法會供齋,當下一個念頭是「這次的超度法會,可以為寺裡帶來一些可觀的錢財收入,其中更有數位大護法的延壽供齋相挺。」念頭一起,一魂兩魄被抓,因念不正。
傳聞現在回頭來看,才知道法會的眾靈根本未能得度西方,不是回到本位,就是盤旋、停留於寺中,這也是為什麼傳聞承接住持至過逝前,一直紛擾不斷,人心不安。傳聞未能導航大眾尋得心中的淨土,枉為淨土法門,二魂一魄於夢中再度被抓。傳聞承擔更大的業因是棄彌陀而自稱毘盧遮那佛轉世佛住世。鼓勵信徒與寺內僧眾建起毘廬遮那殿。現在才知道,這時的傳聞已不是傳聞,身軀早為魔眾所佔、所控。鼓勵信眾參加消災延壽法會,做功德主,任由四眾弟子之間高利借貸支應功德款所需。對大護法信徒,更是打破宇宙準則,預告何時走避冤親索討之劫難使信徒更加信任與追隨傳聞。這時的傳聞,本靈早已地獄受報,假身的我,所作所為,傳聞得一概承擔因果。一步錯、步步錯,銀行存款的數字愈來愈大,暗潮洶湧也愈來愈狂,就在傳聞過世的那一刻,所有的事情浮上檯面,爭權奪利,修行人的本質蕩然無存。可惡、可憐的傳聞,是現在自己回頭看,才明白一切事。可惡的是使法會眾靈仍無安身之處,可憐的是一念不真,三魂七魄遭襲之時,若非過往積功累德今生得遇如此功力的蘇佛,今日可能尚在無間地獄受報,太可怖了。
出家為僧,為大福報之人,但若未能真修、真幹,了解佛法修行真義,乃為度化虛空法界廣大眾靈,引接娑婆世界眾生認識佛法,念佛求生淨土,反倒沉淪於五欲六塵,傳聞以過來人的經驗分享,地獄門前將不少你一人。
為報佛恩,傳聞願意與過往護法居士或寺中同門僧人對話,來一趟澳洲香光大佛寺,傳聞願意將過往醜聞一一道出,希望對後續妙通寺的度眾步調如何調整,給一些建議。我們的師父「廣欽老和尚」也在這裡,也懇切的希望「傳」字輩的徒兒們來一趟,來香光大佛寺,認識正信的佛法,佛法的傳承該怎麼走,因為阿彌陀佛親領駐寺於此。不來,損失就太大了。傳聞與師父皆在此,等你們來。

                                              傳聞親筆

神秀大師「忌妒不可得」

 

 

 

 

 

神秀禪師

2017/07/27 PM 3:33    主筆-釋法心

 

法心:法心禮佛十拜,禮請神秀禪師,法心將訪問您,請您分享修行的經過,以砥礪後學。感恩您的慈悲,阿彌陀佛。

神秀:神秀自小修行材。聰慧過人問體解。自幼喜愛經典讀。家中富裕確行修。父母不解走此路。望孩可得高官做。權利掌握助家中。但孩苦苦哀求是。還是剃頭成為僧。

        父親與母親,是在一個不被祝福的情況下結合的。母親乃為貧困人家的小姐,父親家則是在地方上小有地位。在父親的堅持下,仍是將母親娶進門,在就在母親娶進門後,開始家道中落,家族將所有的錯怪罪在這對年輕夫婦上。父、母則是忍下所有的委屈離開了家族。父親到了外地好不容易謀取一官半職,生活總算是穩定下來,開始想要個孩子成為生活的重心。母親誠心的求神問卜,希望可得一子。就在一日的夢中,夢見自己坐於一大石上,突然一聲巨響,大石裂開,母親跌落於地。就在這奇怪的夢境後,沒多久母親懷孕了。

        父母乃是殷殷期盼下才得到此子。自小面容莊嚴,討人喜愛,也總是一語驚人。這麼小的孩子怎可講出如此般成孰的話來替大人們解決之間的紛爭。也從生了神秀後,父親開始受到朝廷的重視,官位越來越高。神秀自小亦是個愛讀書的孩子,父母雖是陸續又生了幾個兄弟姊妹,但對神秀的重視從沒少過,上私塾時,神秀總是對那些儒家思想、甚至老莊很感興趣,喜愛研讀於其中,時常可以一整天都埋於書卷香中。因父母對地方的寺廟都相當的照顧,常會去布施或者空閒時去寺廟幫忙。一日寺廟中的曬書日,將藏經閣內的書拿出來曬一曬,以保持書的恆久性,這是一個大工程,地方上的這時會有些人聚集著幫忙此事的進行。就在那日,母親帶了神秀去,神秀邊幫書邊閱讀佛經經典的小段內文,發現裡面竟然是有著很深的奧義,讓神秀心中的歡喜油然而生。那日過後就愛往寺中跑,很想在看些經典。但寺廟中的藏經閣非是一般人說要進,即可進的。師父慈悲,看了這麼好學的我,就會在神秀去廟中時偷塞個一本經書,讓神秀帶回家研讀。有時不懂經典的內文,就會再遇到師父時,上前詢問個明白。師父於是希望神秀可以一起來聽經,或許可以解決心中許多的疑惑。就如此神秀成為寺中最小且可坐最久的聽經常客。師父高興且在因緣漸漸成孰時,問神秀要不要出家。其實神秀早有此想法,回家稟明父母後,來到了廟中,那年神秀為十三歲,師父開心的表示,自己也是如此般的年紀,便選擇出家了。剃度後師父幫吾取法名為神秀。感恩師父讓吾找到了人生想要依循的道路。神秀勤快的擔下砍柴和劈柴的工作,為了在佛法學習上練習更有毅力,神秀從不喊累。閒暇之餘,神秀請師父答應自己可以去翻閱經典,希望從中跟古大德學習。師父見著神秀的精進又機靈,年紀稍長後,師父漸漸將寺中些重要職務交給神秀去辦。為感恩師父的栽培,神秀皆是盡心而做。師兄弟們對神秀之辦事能力,也是認同的,常常也會請神秀幫忙,神秀也皆是竭盡所能。

        慕名而來拜師之弟子越來越多,師父希望神秀能夠稍微幫忙帶一下,看顧著後進的師兄弟們,如若行為或想法上有些偏差也須將其調整,幫助師兄弟們把生活上的基礎紮好,因為一點一滴都是修行,至於禪坐方面,還是要勞煩師父看顧著。神秀尚無能力處理禪坐時可能遇著的狀況。神秀對任何一事、一物皆是盡心而為,從不馬虎。但如今察覺有時自身過度的在意,反而變成一種執著和個性中的好強,漸漸顯現。其實現在回想起來,自己勇敢地講出來,讓所有學佛的修行人明了,這其中微細的波動。師父非是不明白,也於適當的時機和神秀點過。神秀的靈敏亦是察覺自身的問題,並向師父懺悔。師父則是慈悲,未多說什麼,並還安排神秀於師父講經的空檔之餘,也開始練習講經,先從師兄弟們開始練習,孰絡後漸漸的也和信徒們講經。神秀從小喜愛讀書,大經大論也算是都有讀過了,如今這樣的講經,對神秀來說還不算不上是太難的事。事前想好講哪部經,上台後即可朗朗上口,也因此積累了一些信眾。師兄弟漸對神秀也都很尊敬。神秀的講經沒有絲毫的保留,只希望大家可以真正的了解佛法的好,也希望佛法可以傳承下去。師父門下的弟子日漸增加,在與師兄弟間的相處,就是最好的修行,彼此的包容個性,其實神秀也知出家人是不可以有個性的。雖是自己會講經,師父又相當器重,有不少師兄弟會忌妒。表現在臉色上和表情上,神秀雖知道,但儘量不去感受。當然亦是有真修不計較之人。神秀也告訴自己雖然現在居此,但絕不可起傲慢之心,否則自己一身的修行都要白修了。雖然自身從小到大皆被認為是機靈、聰明的,但又是多少個深夜的努力,研讀經典,如今的講經才可稍微有人願意聽,自認不是一個頓悟者,神秀主張漸悟,靠一步一腳印的扎實。寫出的「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃」之出發心莫非是提醒自己必須時常關照著自己的心,是否染到世俗或世塵的半點東西,當該時常提起覺性。神秀非是要刻意和惠能比較什麼,但亦是佩服惠能在佛法上的領悟。惠能的一偈「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。」確實令人讚嘆。從未在大家面前被注意過的惠能,竟可講出如此般境界的話。自己講經傳法也一段時間了,心卻無法像惠能如此般的清涼。老實說,看到惠能的偈後,說心沒動是騙人的,發現修行這麼長的一段時間後,在此時的習氣竟然洗現前了。強烈的忌妒之心,不認同的傲慢之心。像偷兒一樣,讓神秀怎麼擋也擋不住,怎麼壓都壓不下來。再加上聽到師兄弟們耳語間的討論,讓心更是起伏,得失之心伴隨而出。好可怕,真的好可怕。不知自己的底層竟還是如此。如此般的心不平,讓自己的面相,似乎和以前不大同了。面容不像以前的光采,心中一股落寞將自己的心一直往下拉,越來越沉。在知道師父把衣缽傳給惠能後,表面上是沒說什麼,自己的這顆心像是被捆綁一樣。師兄弟和弟子們其實看得出來,神秀變了,沒有以前的自信和光采。心中很是心疼,也不解一個對佛法到目前為止沒什麼貢獻的人,為何師父要講法傳給他。於是弟子們背著神秀,派了人去追殺已經拿著衣缽遠走高飛的惠能。之後的神秀就守著原本講經的崗位,但心已是不再開了。常常胸口很悶、痛。如今香光大佛寺打開了人之三魂七魄。神秀回頭一看,那時的忌妒、傲慢、得失心,就已是失掉自己的二魂三魄了,剛開始身體漸漸的疲倦和痠痛。其中一魂亦在自己心中一個黑暗的底層,盤旋著為什麼自己的修行變成這樣。如今講起來有多可悲、可憐啊!因為習氣的現前把自己給害慘了。死後亦是下了挖心、挖腦地獄,因為自己出家沒有給大家一個正面的形象,還讓習氣現前後,不是好好反省改過,而是就此沉淪。回想起剛出家時和年輕時神秀對佛法熱誠和一顆傳承的心,只因自身,這個身體的習氣給打敗了。不值得,真的是不值得啊!

        死後我下了挖心、挖腦、挖腸和狼啖地獄,雖說不是神秀派人去追殺惠能的,是弟子,但是神秀自己做了壞榜樣,才會使弟子們做出這樣的舉動,弟子所做之事,神秀亦要受報。感恩香光大佛寺蘇居士將神秀從地獄中救起並送上西方極樂世界,否則不知還要在地獄多久。神秀一絲不保留的寫下自己的修行,以砥礪大家,做為大家的借鏡。個性不可得,千萬別被自己的習氣給打敗,千萬記得當初的初衷。神秀如今在西方極樂世界,一片光明,也在阿彌陀佛面前聽經和懺悔,將自己所學說出。極樂世界是個沒有我的世界,相對於娑婆世界的七情五欲,五欲六塵層層於這個身上,難以拔出,真的是好可怕啊!大家千萬要倒歸極樂啊,不要再有一絲絲的戀塵。這個塵就是這條靈無限的輪迴,是極苦的。要聽神秀一勸。阿彌陀佛。

 

 

 

 

訪問「律航法師」

 

  

 

 

2017/06/23  AM9:38                      

主筆:李家嫻居士/電腦資料整理:賴柏雅居士

 

李家嫻:家嫻禮佛十拜,禮請律航法師,請說明往生經過及至香光大佛寺之因緣,阿彌陀佛。

律航法師:出生於清朝末年,當時國家動盪不安,朝廷內亂外八國聯軍戰亂不斷,後中日戰爭中國百姓受了戰亂而離鄉背景,對於朝政亂象心中憤而不平,內憂外患,以文學人的身份棄文而投於軍中,在軍中因智慧及能力得以晉升為中將參謀等職。當時帶兵打仗也因智慧過人而慢慢被升職,指揮打仗,經過許多戰亂終於平息,恢復正常,當時戰場打仗殺傷無數,夢中夢到雙手沾滿鮮血,自己知道殺業很重毅然決定退伍,終於有幸遇到淨土法門也知從軍之時帶領軍隊戰場殺敵,這種殺業因果必須一一償還,也深感害怕,機緣成熟皈依於心道法師門下,專修淨土法門,修行淨土,心中知道殺業深重,因果的恐怖,更在佛門精進修福,功德迴向冤親。為了弘揚佛法到了香港及台灣各地弘揚淨土法門,律航為了弘揚佛法,到處奔波,唯獨學習淨土法門,學佛能淨化心靈,人人若能學佛,能純淨純善,無私、無念、無我,把別人視同一體,人人都有一顆純淨的心,社會哪來戰爭及災難?律航到之門,能帶業往生,我希望能為佛法盡一份心力,因到處講經說法,信眾也愈來愈多,奔波勞累而生病住院,身體狀況也不如從前,每況愈下,最後把自己住持之位傳給廣化而退居淨修,自知歸西之路不遠,也專心念佛盼阿彌陀佛早日接引西方極樂世界,當自知身體微恙,知生命快走到終點了,請廣化告訴弟子念佛送師一程,當時弟子齊聚念佛,當時心中佛號聲不斷,最後一刻,臨終最後竟然迷迷糊糊的斷了氣,弟子們以為師已經往生,其實未然,最後一念竟然佛號中斷,冤親齊聚早就在身旁等待,等我最後一念迷迷糊糊佛號中斷,冤親齊聚往我的頭部攝住而斷了氣,就下了地獄,要問律航為何下地獄?有累劫的冤親債主、從軍所殺之敵人,全部聚集在旁等待報仇,因我最後一念佛號中斷,斷了西方之路,而被冤親索討而下了地獄受報,戰爭時太多的謀略,下了挖腦地獄,為了保家衛國,殺人就是要償命,計謀所殺無數,也下了吊掛地獄,而累劫所害下了挖腸地獄,在地獄受報,那一種痛苦無法形容,受報當中忽然間聽見有人在呼喚“律航法師,你在哪裡?”隨著一道佛光,來到香光佛地見到慈悲的蘇居士,把我從地獄救起而後送往西方法性土聽經,在三時繫念法會中,蘇居士把我的靈,牽往

李家嫻:阿彌陀佛,請問律航法師,您有段時間生病是否三魂七魄有被牽引出?

律航法師:世間人只知道身體上的三魂七魄,卻不知道我們身上的三魂七魄如果不在身上了,我們身體某個部位就會生病,如癌症腫瘤還有重大的疾病。三魂七魄會何會被累劫的冤親佔據?貪、瞋、痴、慢、財、色、名、食、睡、五欲六塵,如果沒斷,例如我喜歡講經說法,如果執著在夢境中冤親化現信眾對我跪拜,讓我生歡喜心,靈就被牽引在空間裡面而無法出,我的魄也被牽走兩魄,夢境夢到在沙場殺敵無數,雙手沾滿了血腥,嚇得我把武器放下,這個夢常常重覆在夢中,我的一魂還在戰場中打戰,一魂兩魄被冤親鎖在空間中,我的身體慢慢走下坡,也知罪業深重,到處講經修福以功德迴向冤親,自己執著,放不下自己修地藏殿未完成的心願,而被冤親攝住,臨終一念迷迷糊糊當中佛號中斷,就直下地獄,這是最後無法往生西方的原因。蘇居士真修行之人,真有功夫,能在三時繫念法會之中千百億化身,能牽眾靈往生西方極樂世界,三時繫念法會無比的殊勝,因蘇居士慈悲真信、真願發心度化無盡的眾靈,所以蘇居士才有今天的功夫能上度二十八層天下度地獄眾生,三時繫念法會中香光大佛寺由阿彌陀佛主法,清淨海眾,法會中接引蘇居士所超之眾靈往生西方極樂世界,前所未有這殊勝的法會,我在三時繫念法會中,被蘇居士超度,阿彌陀佛接引西方極樂世界,得知香光大佛寺法會見證,蘇居士真有能力超度無量無邊的苦難眾靈往生西方極樂世界,也在此感謝蘇居士,阿彌陀佛。

李家嫻:阿彌陀佛,感恩律航法師接受訪問。                             

上淨下天法師

 

天法師 

 

「淨天法師」的圖片搜尋結果

 

 

2017/06/16 PM 03:20    

主筆:李家嫻居士 / 電腦資料整理:賴柏雅居士

 

 

 

李家嫻居士:家嫻禮佛十拜,禮請淨天法師,阿彌陀佛大慈大悲創造西方極樂世界,蘇居士慈悲將淨天法師超度至西方極樂世界,請說明來香光大佛寺之因緣及往生經過,阿彌陀佛。

天法師:我是淨天法師,生於文革時代,動亂當時生活環境困苦,看到文化大革命把所有一些古物、寺廟、儒家書籍被焚毀,心裡惋惜及心痛這麼好的歷史文物被焚毀,心裡感嘆萬分,看到生命無常國土為脆,發心出家,弘揚佛法,不想再這五濁惡世輪迴,出家後精進修行,常幫助這些被文化革命傷害的百姓,勤儉、刻苦耐勞及精進以身作則,自己精進苦行以做為弟子們的榜樣,自身的修為,來帶動弟子修行,這些情與無情、蜎飛蠕動如螞蟻都有牠們的生命,只因牠們的一念不真,而去投為螞蟻身,勸弟子不該傷害這些小動物,為牠皈依,讓牠脫去蜎飛蠕動之身,能再去投胎。淨天一生勤儉以身做則帶頭,弟子惜福修福,福慧雙修,不畏冒著被抓的命運,堅持弘揚佛法,到處講經說法把一生奉塵剎,續佛慧命,佛法永續留傳,雖然修行境界有多高,也得到宿命通,也能看到過去世,有時信眾有困難來找我,幫他解決難關,常勸弟子與信眾多修福修慧才有福報,迴向給累劫的冤親。淨天自認為往生預知時至而臨命終時,最後一念業障現前,冤親干擾,動了念頭,而未往生西方,冤親干擾動了瞋恚的念頭,而下了挖腸地獄受報,痛苦難挨,突然聽見有人在呼喚釋淨天你在哪裡?隨著一道光而到香光佛地,看見一位全身發光的在家居士被稱為蘇居士,問我,你是釋淨天嗎?

上廣下化法師

 

化法師 

    

「廣化法師」的圖片搜尋結果

 

 

 

2017/06/13 AM 03:24  

主筆:李家嫻 / 電腦資料整理:賴柏雅

 

 

李家嫻:家嫻禮佛十拜,禮請化法師,阿彌陀佛大慈大悲創造西方極樂世界,蘇居士慈悲將化法師超度至西方極樂世界,請說明來香光大佛寺之因緣及往生經過,阿彌陀佛。

化法師:廣化自認為從小聰明伶俐,對自己很有自信,在學業上或是想做的事,認為沒有一樣會難得倒我,造就自己的個性強硬,想要做的事情沒有一樣不成功,當時中日戰爭暫時休學,對國家報著一份忠心、愛國之心,所以加入蔣專員特訓班,就這樣開啓軍旅生涯,帶兵打戰,為保護國家在戰場策劃殺敵,因個性好強及好勝,所訓練的軍人個個都是精英,在戰場上殺人無數,而後徹離大陸,隨著國民政府遷居來台,自己戒律森嚴所帶訓練出來的軍人都是菁英,對於帶軍賞罰分別,如有犯錯會嚴厲處罰,如果有功加獎表揚,在軍人心目中被稱為鐵面無私。軍中大魚大肉在所難免,雞、鴨、鵝祭拜我們五臟廟,某日,犒賞這些士兵購買大量雞、鴨、鵝準備慶祝,當日晚上夢見大群的雞、鴨、鵝來跟我求饒,求求你,不要殺了我們,每一隻都在啼叫,啊!啊!啊!當場嚇醒,心裡一震這些雞、鴨、鵝雖然是畜牲也有生命,既然這麼清楚在我夢中求救,也不敢殺牠們。在軍中的生涯數十年,提早退休,有次生病住院有機會接觸淨土法門,接觸無量壽經了解經文,知道自己這一生如果沒有了脫生死輪迴,這一世所欠的都要一一的償還,中年以後皈依律航法師門下跟著老師到處宣揚佛法,知道自己從軍時造了不少的業,心中想幫助那些戰爭退休的老兵來台無依無靠,選擇在東林精舍開講無量壽經讓這些老兵了解淨土法門,了解阿彌陀佛,臨命終最後一念,念南無阿彌陀佛,個個都能往生,也到處宣揚淨土法門,到過某些寺廟當過住持弘揚淨土法門,為了傳揚佛法,讓淨土法門永世流傳,總是馬不停啼去各寺院宣揚,當時因太勞累而病倒,佛力加持讓我的病情慢慢的好轉,當時某種原因受到外界的批評,心裡產生退轉之心,轉為學密而持咒,學密之後持咒招攬許多鬼神眾,而未能驅離,心中深感害怕,而後又回到淨土法門繼續淨修,更努力弘揚佛法,嚴守戒律,以身做則、戒律嚴謹,一生致力推廣僧伽教育,培育僧迦傳遍台灣,一生以戒律嚴謹卻未真正深入無量壽經,經文的奧密且不了解,學淨土不生病,能自在往生,而最後我卻腦部開刀,也因肢體障礙坐輪椅,最後生病而命終,弟子幫我助念,以為我這樣住生,其實命終下了挖腦地獄,因未出家前成為蔣經國的專員,策謀作戰,因此揹因果下了挖腦地獄,因策略做戰及計謀下了截肢地獄,未為改習性常起瞋恨之心而下了挖心地獄,在地獄中受報,忽然,聽到有人呼喚,釋廣化法師你在那裡啊?隨著一道佛光到了香光佛寺,見到慈悲的蘇居士,問我你是釋廣化嗎?我說是,蘇居士請我上香光佛寺法性土上聽經,聽經以後才了解宇宙的真相,一點一滴絲毫不離因果。因從軍所造的因結下地獄之果,因出家雖大力推廣淨土也培育僧伽,也幫助許多農民,自認為一生為弘揚佛法到處奔波,沒想到最後臨命終卻下了地獄,聽經以後才知道不管我生前做了多少功德及幫助多少人,內心習氣一點沒改都是障礙往生原因,內在個性好強,因遇到障礙短暫學密而遭來許多鬼神眾的附體,知道自己思惟有所偏差,當時身上及頭部已經被持咒的眾神靈附體,也因報社出了問題心中產生瞋恨之心,而閉關之時雖拜懺內心微細波動及憤怒之心未平,閉關時障礙重重,跌斷了大腿,也是自己的瞋恨心起,所謂的三魂七魄,閉關時被累劫的冤親帶走了一魂三魄,身體愈來愈走下坡,知道時日不多,想把自己畢身所學傳授弟子們,願弟子個個為佛法盡一份心力,內心深處個性、習性未改,常不順我意而起了無名之火,自知卻無法把它熄平,就這樣被冤親債主找上,在頭部控制我,讓我得到腦水腫而開刀,而後肢體語言受到障礙坐輪椅,學佛到最後帶動不好的形象,聽蘇居士講經以後,才知道學淨土真學真改自己的習性,學淨土是往內學,不是空有外象,學淨土完全在這顆心,如能做到無心、無我、無染,那才是真正的清淨,雖是弘揚佛法卻有一顆染雜之心,最後臨命終時生病開刀,肢體言語受控,出家帶動不好的形象,讓弟子們以為這個病死是理所當然,助念怎麼能往生呢?破佛形象,我懺悔,最後沒有以身試法,很多跟我一樣有名望的法師,生病,最後雖是弟子念佛送最後一程,其實都往地獄受報去了,蘇居士把我們這些有名望的出家眾,從地獄一一的救起。裡面的比丘尼個個有通,能跟我們在西方極樂世界連繫,我們在香光佛地由蘇居士牽引至西方極樂世界,將事實真相公佈在網路上,讓世人得知真有香光大佛寺,真有修的人能牽引眾靈往生西方,個個如真修、真改習性個個都能與西方通航連繫,個個具足、人人有這個本能,出家、在家太多的名聞利養、五欲六塵,把我們覆蓋,而不能找回自性,廣化在這裡聽經以後三時繫念法會中由蘇居士牽往西方極樂世界,知道世界真有功夫的人,就是蘇居士,能牽靈往生西方極樂世界,感恩至極,如果沒有蘇居士,廣化還在地獄受報,以此文章刊在網路上,證實有香光大佛寺,有極樂世界,有真修的蘇居士,還有裡面的四眾弟子,感恩再感恩,叩謝,阿彌陀佛。

李家嫻:阿彌陀佛,感恩廣化法師接受訪問。

 

 

毛毛蟲變蝴蝶-「道證法師」

 

一生行善,疾病纏身

發心出家,微細意念

最後去向為何……

 

 

 

 

2017/06/07 AM:3:34    主筆-釋法心

法心:禮佛十拜,禮請道證法師,阿彌陀佛,可否請您分享一下您一路的修行和往生西方極樂世界的經過,以砥礪後學。

道證法師:阿彌陀佛,不敢說砥礪,只是分享自己一點點的修行經過而已。我出生於一個中醫師的家庭,父親是一名很有耐性且細心的中醫生,父親也因為這樣的個性和許多他曾看過的病患成為好朋友。我從小就在父親的中醫店長大,最喜歡看著父親幫病人診斷時的樣子,眼神中充滿著自信和慈悲的光芒,在中藥店的空檔之餘,父親開始教我認識藥材,什麼樣的藥材適合甚麼樣的體質,對樂於學習的我來說,一點也不會像人家說得很枯躁乏味,我還會拿著那些藥材,一個個細細的聞。小時候的成長過程都是伴著中藥材的味道長大的,所以湯藥裡加了哪些,我可以說到八九不離十的。父親對我這樣,算是很滿意。雖為女兒身,也是希望未來可以從示這個行業,繼續幫助人。這些父親都未說出口,但我心裡是知道的。如父親所願我就讀中國醫藥大學,此地的課業對我來說得心應手,早已經過平日的學習,聞思聽問的時間比別人快了很多,一下子便可知曉如何對症下藥和病源如何引起的,以後又該是如何防範。大家都對我很是佩服,其實我沒有比別人厲害,乃是因為從小的努力,也非是一時間可得的。畢業沒多久,因緣下我開了一間中藥店,用了本名所開的店,名為郭惠珍,正式成為一位中醫師。除了替人醫病之外亦是幫人醫心,總是對病人替別的關心,把病人打從心裡當自己的家人看待,讓病人不舒服的身體下得到適時的安慰和溫暖。能夠這樣應該也是跟家中從小就篤信佛教有關吧!在如此的醫病過程中,體會人生的生、老、病、死。只有佛法學佛可以超越此,一向專念阿彌陀佛,臨命終時得以往生極樂淨土,身無病苦,心無所慮。我常常將這觀念分享給周遭的其他人。心中似乎知道,只有學佛才能真正了脫。                                                                               

            某一日的午後,剛用完午餐,準備起身,突然一陣暈厥,被送入醫院做檢查,檢查報告出來表示自己的了卵巢腫瘤,已經是無法完全靠藥物控制,也不確定有沒有擴散開來。一個晴天霹靂的消息,使自己原本的生活步調都改變了。曾經也想著,我一生行醫,為何會是這樣的結果,但這個念頭很快就被我打掉,一切的發生心甘情願的接受吧!我這樣告訴自己,自己也是一個學佛人,學會接受和面對。做好心情調整後,接受西醫的治療,治療的過程似乎沒有想像中的不舒服。勇敢面對後,以平靜的念佛度過。感恩我佛慈悲,我發願如果身體好後,立志出家幫助人。經由一陣的休生養息後,總算是度過了人生的這個考驗。感恩佛,我真的好起來了。我實踐我所發的願,皈依於廣欽老和尚的門派下,法名為道證。

             出家後,我盡力無私在付出,因為這條命算是撿回來的。雖說有時體力很有限,就是盡自己所能,也將佛號掛於心中。將人生的體悟分享出去,也教大家念佛。許多弟子因聽到我的講經,也都發願出家跟隨,尤其許多年紀算輕的女孩。這些讓我感到安慰,當位有點影響力的影響眾,讓我覺得此生出家是有意義和價值存在的。

              但雖說是盡量無私,總是有習氣現前之時,在道場生活猶如一個大家庭,需要極大的包容力。不是每一位都會有好臉色,口氣不好時,自己的心中難免起了波動,想了對方的壞處。有時也會看不慣對方的行事作風。但只是看,放在心中,沒有說出。這一點一滴的微細波動,不知也開始影響自己的身體,讓自己原本就弱的身體受不了,又再次亮了紅燈。頭暈再次找上門,還出現了發高燒的現象,這樣的狀態使我無法下床,還得勞煩師兄弟們來輪流照顧我。當時的我不理解為何病痛又再次找上身,努力的勸自己要用意志力撐下去,有時會感嘆自己過去不知道做了什麼,這世必須要如此受報心中滿懷懺悔,感恩佛今生遇到佛法,可以心平氣和地度過身體的任一個不適和症狀,否則如於世俗當中又該是如此的憤怒、不平和沮喪。自己好像也知時日不多了,身體時好時壞,就是發願用剩下的日子發想我這一路的經過。稍微體力可以撐起時,我請師兄為我錄音,留下了自己一路病痛於身,又是如何的調整心態,並選擇一心念佛。我相信佛會帶我走,色身的一切苦痛我都能忍耐,只為一天闔眼時,可以往西方去。四十八歲時,於寮房念佛,師兄弟們皆於旁助念,見我臉色稍顯紅潤,闔上雙眼,確信我往生西方極樂世界。但事實的真相又是如何,我直下了地獄,為何一生走來替人醫病也醫心,最終會是在地獄呢!可能講出來你們很難置信,再於念頭。微細之間的不滿,心中暗自的生悶氣,無人知曉。死前的臉色紅潤、死後卻下了火山地獄,全身灼熱,一日受報當中聽到有人叫我的名字,頭脹昏蒙中到了香光大佛寺,被送上了蓮花座。聽經數週後三時繫念送往了西方極樂世界,我很感恩。

法心:請問您為何今生會得癌症,是否是冤親債主找到?後來又再次的發病,是否是微細的念頭間讓眾生找到?

道證法師:今生所得的卵巢癌乃為第五世時為宮中的太監,因得皇帝寵,許多嬪妃相繼討好,也讓我去設計傷害許多嬪妃使他們流產,今生才會得此報。做了癌症治療後,這些眾生並未離去,反而是更氣,待我念頭又不對時,又讓我生體出了狀況,這次碰上了壽命已到,所以就這樣結束了今生所得之人生。現在再看才知道這個眾生是我其中一世的一個眾生,今生剛好輪到他們向我討報,後面還有許許多多的在等待我。等到再次有人生時將一擁而上,這也是在此地聽經後,自己再回頭看才知道的。不敢說是奉勸,但是修行人,每個微細的念頭都要注意,否則一個不小心就會造就了地獄因。不管大家相不相信我所寫的,都必須要知曉因與果之可佈。感謝香光大佛寺給我機會說出我的故事給大家作為修行的借鏡。阿彌陀佛。

法心:感恩道證法師接受訪問。您的故事將幫助許多修行人。阿彌陀佛。

 

靈嚴山寺「上妙下蓮老和尚」

 

訪問靈嚴山寺「蓮老和尚」

 

「靈巖山寺「上妙下蓮老和尚」」的圖片搜尋結果

 

 

2017/06/02  AM.03:36  主筆:釋海量

(弟子海量禮佛十拜 ,禮請台灣靈嚴山寺開山方丈蓮老和尚)

海量:阿彌陀佛我佛慈悲,現今香光大佛寺,蘇佛慈悲開啟直航西方極樂世界,海量恭請台灣靈嚴山寺開山方丈蓮老和尚接受訪問,請為我們說明修行過程及往生的經過,香光大佛寺會將此訪問傳送出去,可以幫助很多出家人及在家居士。見到蓮老和尚披著住持所穿的二十五條衣,威儀莊嚴。

蓮老和尚:阿彌陀佛,妙蓮出生於安徽,九歲出家,二十歲受具足戒,受戒後參學蘇州靈嚴山寺,以淨宗為歸。而到台灣定居後,受護法居士及善知識、信徒的護持,創建台灣靈嚴山寺,接引眾生離苦得樂。幾十年來致力於弘揚念佛法門,長年每月舉辦彌陀七(佛七),並且辦理許多活動。每到農曆元月舉辦梁皇寶懺,其他如觀音七稱念觀音聖號,大悲法會持誦大悲咒七日,水陸大法會,還有許多的法會。並舉辦短期出家,寺中法會活動非常忙碌。妙蓮平時念佛外,勤修般舟三昧已有十次。般舟三昧就是日夜不坐、不臥、不睡,日中一食,一次以九十天為期。

  對於寺中弟子依其根器不同,培養不同專才,例如:培養講經人才,或執法器、處理事務、處理文書等,以彌陀四十八誓願為基礎,《阿彌陀經》則為年輕的比丘學習講經最基本要學會的。

  對於畢生修行上的用功以及佛法弘揚的努力,以為念佛自在往生應該有把握。世人皆知我在八十六歲圓寂,卻無法想像我正在受報,地獄受審。吾傳揚淨土法門就是持名念佛,而能於臨命終時,念佛往生。《佛說阿彌陀經》云:聞說阿彌陀佛執持名號,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂,其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾現在其前,其人臨命終時心不顛倒,即得往生西方極樂國,而我心中常有佛號,耳邊亦是有佛號;卻在一瞬間我聽不到耳邊的佛號,如此說來,我就是空白了,佛號不見,我不自知。就這樣我的靈被抓走,我到地獄受苦報,有挖腦地獄、拔舌地獄。

訪問佛教協會會長「白聖長老」

 

白聖長老

 

 

「白聖長老」的圖片搜尋結果

 

 

 

2017/06/01 AM.03:51 主筆:釋法璽

 

法璽:法璽禮佛十拜,誠心禮請師公 白聖長老,法璽即將訪問師公 白聖長老關於修行過程、往生經驗等,請師公 白聖長老慈悲,為報佛恩,希望能夠幫助還在世的所有出家眾或修行者,阿彌陀佛。

師公 白聖長老:
終入西境,非地獄,此地此現,方能得救。如果今遭我還在世,我也不信。搞神通之事,佛法不准認可,但人人都打從心底承認此事,只是現實就是不許承認,無人敢言。但心追求感應神通,此念已偏,非是正道。經中有道,神通自然可顯,在於自然中自然相,自然之有根本,但此自然在於末法時機,難知自然,已非自然。真修真行,論起多少?何有幾人?此些真相,說起慚愧,在於西方,才重修起,在世無明,在西真明。若於世明,法也不斷,法也不衰。若是世人,今朝還信,信我白聖,真實此語,佛法可轉。

      當年在世,身擔中國佛教協會之角,及多處佛教組織上之一環,領導世界佛法現象。現知……無有好相,故吾墮入地獄,負此罪責,這是其一。其二吾心二想,吾有正端,其實藏有污穢之染,即使極力推崇於僧伽教育,及種種利益弘法利生之事,也於佛法上有所貢獻之力,但自己沒有到西方是事實,自己也有生病,不是沒有,勞碌奔波一生。雖然出家,但心中深層包覆住的是無限的含藏,在於重大之事上,白聖不敢說不會先想到自己,心中與外部所相應的不完全相同。一路修行因緣的排定下,自己算是有福報,名與利上爬得高;也致力於幫助眾生,但自己也是最沒有福報的人,因為這樣高的地位及名聲以及利誘,除非真正的清淨比丘,否則根本造業。清淨與否,自心了了分明,自己並不完全清淨,當自己被當作大地或是狗屎受人踩踏時,自己也做不到無動於衷,何況受人吹捧或是敬仰。白聖自己不清涼,沒有分無空禪的功夫。修行路上,一路教育弟子,但也未見弟子盡能真正學好。子之過,師有責。